彼女の夫は、壁にレンガ造りにするか、少なくとも指を切り落とすよう圧力をかけられ、書くことが困難になりました。ルーサーは当初彼女に創作を続けるよう勧めたが、すぐに女性の競争が増えていることに気づいた。それは誰のことですか？
ドイツの宗教改革で最も活発な女性は、アルグラ・フォン・グルムバッハという人物でした。バイエルンの貴族であり、聖書の優れた専門家であり、ルター、オシアンダー、イエジー・スパラティンの特派員の友人でした。彼女は宗教改革の父の人物に関する論争をよく知っており、統治者であるサクソンの王子フリードリヒやライン川のヤン・プファルツの手紙の中で時々指示を出しました。
女性の宗教改革
彼女はラテン語を知りませんでしたが、独自の神学を発展させ、当初は多くの関心を呼び起こしました。そのガイドラインは実際には非常にシンプルでした。マリア・ボグッカは、「宗教改革と反宗教改革、そして現代の入り口における女性の立場」という記事で次のように書いています。
アルグラ・フォン・グルムバッハの知人の一人は、宗教改革の父、マルティン・ルターその人でした。
聖書はそれに基づいています。彼女は聖職者に対する嫌悪感を特徴としていましたが、聖人の存在を否定することはなく、逆に彼らの生涯を読むことを重視していました。したがって、彼女は宗教改革の前提をすべて承認したわけではありません。
彼女の考えは、たとえばルターの考えほど急進的ではなく、宗教の側面を一般の人々に近いものに保ちました。その出版物が数回再版されたのも不思議ではありません。
アルグラの活動は、公共の場における女性が特に目覚めていた16世紀前半においてさえ、目覚ましいものでした。宗教改革の始まりを研究したポール・ラッセルは、分析した1523年から1524年に作成されたすべての宗教パンフレットのほぼ3分の1が女性によって書かれたと結論付けました。
アルグラ・フォン・グルムバッハ自身も、少なくとも 8 種類の出版された書籍の著者であり、非常に多くの書籍が現代まで生き残っています。
「女性の居場所はキッチンにあります」
学者、聖職者、その他の宗教改革の推進者たちは改革者に対してどのように反応しましたか?最高ではありません。彼女が教会における女性の積極的な役割を提唱した後、インゴルシュタット大学の学者たちは彼女を厨房とスタッフに送り込んだ。しかし、このことは勇敢な貴族の女性を少しも落胆させませんでした。
アルグラ・フォン・グルムバッハは偉大な思想家であるだけでなく、プロテスタントのドイツで自身の作品を印刷物として出版した最初の女性でもありました。
さまざまな声が飛び交う怒涛の議論が始まった。 Bogucka は次のように報告しました:
この論争 (…) はドイツの多くの人々を激怒させ、一部の人を怖がらせました。審判の日の前に女性が預言するよう召されるだろうと予告したエレミヤの預言が思い出されました。アルグラさんの夫には、妻の指を切り落として字を書くことが困難になるように提案したり、壁に閉じ込めて彼女を世界から排除したりするなど、妻を黙らせるよう圧力をかけられた。
どちらがより強い性格を持っているかはすぐに判明しました。アルグラは夫に立ち向かい、すぐに別居が始まりました。不幸な配偶者が亡くなったとき、改革者は再婚した。そして今回、彼女が選んだのは非常に短命でした。
アルグラにとって、これは最も有益な布告でした。未亡人として、彼女は自由に自分の活動に専念できるようになりました。彼女はプロパガンダと政治を実践し、特に葬儀の際には墓地で説教を行った。とりわけ彼女は、性別や階級などが平等であることを強調しました。女性も農民も聖霊の賜物を受けています。
聖書を説明するアルグル・フォン・グルムバッハ（カラー化：RK）。
ルターは競争を恐れています
当初、アルグラの熱意はルターの承認を得て、1523 年に彼女を賞賛し、執筆を続けるよう奨励しました。しかしすぐに、宗教改革の父は、自分が危険な競争の中で成長していることに気づきました。女性は弱い生き物だということを以前にも増して強調し、「同僚」をからかうようにもなった。彼は冗談めかして次のように述べました。女性が教会で説教したいと思ったらどうするでしょうか。何という喧騒でしょう。
アルグラの神学は普及せず、すぐに忘れ去られましたが、ルターは死後に彼の質問に対する答えを受け取りました。女性司祭に叙階するだけでなく、司教に叙階するプロテスタントコミュニティも増えています。 喧騒 について スウェーデンやドイツのルーテル派コミュニティでは、メディアは何も言いませんでした...
出典:
トリビアは私たちのウェブサイトの本質です。興味深い逸話、過去の驚くべき詳細、古い報道からの奇妙なニュースに特化した短い資料。単一の情報源に基づいて読むと、3 分もかかりません。この特定の資料は以下に基づいています:
- マリア・ボグッカ、 宗教改革と反宗教改革、そして現代の入り口における女性の立場 、ゼンペル、ワルシャワ、2008 年、430 ～ 443 ページ。