アラニーク寺院（ワット・アラニク）遺跡とはアラニーク寺院遺跡は、タイ王国スコータイ旧市街の西方、サパンヒン山（カオ・サパンヒン）の南麓に位置する廃寺です。「アラニク」という名前は、サンスクリット語で「森」を意味する「アランヤ」に由来するとされ、かつてこの一帯が深い森林に覆われていたことを物語っています。都市から離れた静かな環境を生かし、修行僧たちが瞑想に励む場として機能していた寺院と考えられています。立地と地形遺跡はスコータイの城壁外側、西側の山地エリアにあります。周辺の主要な目標物からの距離は以下の通りです。スコータイ西濠から西へ約2.2キロメートルクローン・サオホー（運河）から南へ約1.7
ワット・チェディ・ガム遺跡とはワット・チェディ・ガム（Wat Chedi Ngam）は、タイ王国スコータイ旧市街の城壁外、西側に位置する仏教遺跡です。西の城門から約2.5キロメートル西方、サパーン・ヒンの南に連なるプラタック山（Khao Pratak）の一部であるチェディ・ガム山（Khao Chedi Ngam）の丘の上に建っています。遺跡の南側には運河が流れ、北へ約150メートルのところにはワット・タム・ヒープ・ボンが隣接しています。寺院への参道は東側の麓から境内まで石板で舗装されており、訪問者は緑豊かな山道をたどりながら遺跡へ向かうことができます。立地と自然環境地形と標高遺跡は山地に位置し
ワット・フォンの概要立地と地形ワット・フォンは、アユタヤ島の中央部、ブーン・プラーラーム（Bueng Phra Ram）と呼ばれる池のほとりに位置しています。西にはワット・サンカパート、東にはワット・チャンが隣接し、現在はアユタヤ歴史公園の区域内にある古代遺跡です。チャオプラヤー川から北へ約1.3キロメートルの場所にあります。標高海抜3.5～5メートル。水系チャオプラヤー川、パーサック川、ロッブリー川、ノーイ川、クムアン運河などの水路に恵まれた地域です。地質条件タイ中部平野は、マエピン断層（モーイ断層とほぼ連続）、ウッタラディット断層（ナムパット）、スリーチェーディー断層といった主要な断層の動
地形と立地条件ワット・ノックは、アユタヤ島のほぼ中央部に位置するブーン・プラーラーム（Bueng Phra Ram）池のほとりに建つ寺院遺跡です。ワット・マハータートの南西にあたり、西側には寺院、東側にはワット・マハータートが隣接しています。アユタヤ歴史公園の区域内に含まれ、チャオプラヤー川から北へ約1キロメートルの場所にあります。海抜高度3.5〜5メートル周辺の水系チャオプラヤー川、パーサック川、ロッブリー川、ノーイ川、クルーン・ムアン（旧城壁沿いの運河）地質条件タイ中部平野は、メーピン断層（モーイ断層とほぼ連結）、ウッタラディット断層（ナームパット）、サンチェディー断層といった主要断層の運
ワット・プラップラチャイとはワット・プラップラチャイ（Wat Phlapphlachai）は、タイ中部の古都アユタヤ、島内北部エリアに位置する仏教寺院遺跡です。アユタヤ歴史公園の指定区域内にあり、有名なワット・ラーチャブーラナの北側、北の堀にあたるクロン・ムアン運河から南へ約300メートルの場所にあります。現在は遺跡として整備・復元が行われ、当時の姿をしのばせる景観が保存されています。立地と自然環境遺跡の標高は海抜3.5〜5メートルほど。チャオプラヤー川、パーサック川、ロッブリー川、ノーイ川、そしてクロン・ムアン運河といった豊かな水路網に囲まれた低地の沖積平野上に築かれています。水上交通の要衝
地形と立地白屋根の寺院（ワット・ラオ・カオ）は、プラ・ラーム湖一帯に位置する寺院で、アユタヤ島内の北部エリアにあります。南側には「黒屋根の寺院」が隣接し（本寺院は黒屋根の寺院の北に位置）、ワット・マハータートにも近接しています。チャオプラヤー川から約1.3キロメートル北、外堀（クラーン・ムアン）から約400メートル南の、アユタヤ歴史公園の区域内に当たります。1987年には修復および景観整備が完了しました。海抜標高海抜3.5〜5メートル水路チャオプラヤー川、パーサック川、ロッブリー川、ノーイ川、クラーン・ムアン地質条件タイ中央平野は、主要断層の移動によって形成されました。具体的には、メーピン断層
黒い屋根の寺院とは黒い屋根の寺院（ワット・ランカ・ダム）は、タイ中部プラナコーンシーアユタヤ県、アユタヤ歴史公園内のブーン・プラ・ラーム（プラ・ラーム湖）エリアに位置する廃寺です。文献による創建記録は残っていませんが、境内にはアユタヤ前期から後期にかけての仏塔や礼拝堂が残り、当時の建築技術と美術を今に伝える貴重な遺跡となっています。地形と立地概況寺院はアユタヤ島北部のほぼ中央にあたり、北側に隣接する「白い屋根の寺院（ワット・ランカ・カーオ）」の南側に位置し、ワット・マハータートにも近接しています。チャオプラヤー川から北へ約1.1キロメートル、クラーン・ムアン（旧外堀）から南へ約500メートルの
ワット・パトゥムガンガー寺院とは ワット・パトゥムガンガー(Wat Pathum Ganga)は、現在もなお宗教活動が続けられている現役の寺院です。タイ東北部の古代都市「ブア(ムアン・ブア)」の域内に位置し、周辺は民家が立ち並ぶ人口密集地帯となっています。 地形と立地環境 寺院は標高133メートルの地点にあります。付近にはラム・スィウ(Lam Siew)およびラム・タオ(Lam Tao)という水路が流れています。 地質条件 バーン・ムアン・ブア遺跡群は、サンパトン土壌系列(SP)に属し、USDA分類では粗粒質壌土・混合型の「Oxic Paleustults」に分類されます。この土壌は、かつ
地形一般状況ク・ムアン・ブアは、ドーン・プータ（Dong Pu Ta）と呼ばれる地域に位置しています。地元の村人たちはこの場所を「ドーン・クー（Don Ku）」とも呼んでいます。遺跡は、バーン・ムアン・ブア古代都市の南側に広がる堀に隣接した塚状の丘の上にあります。考古遺跡の規模は約200×250メートルで、平地から約5〜6メートルの高さの塚の上に位置しています。重要な水路としては、遺跡の北側約500メートルを流れるラム・シウ（Lam Siew）、および南側約2キロメートルを流れるラム・タオ（Lam Tao）が挙げられます。平均海面からの標高133メートル水路ラム・シウ、ラム・タオ地質条件バーン
地形と立地環境一般的状況ワット・ボットは現在、ノンカオ・コーウィットピッタヤコム学校の敷地内に位置しています。所在地はノンカオ地区（タンボン・ノンカオ）です。この地域の地形は概ね河川平野であり、周辺の状況から見ると、ワット・ボットは、現在のノンカオ地区が広がる主要な粘土質の台地から分離した独立した小高い丘の上に築かれていることが分かります。ワット・ボットの土丘は南北約800メートル、東西約350メートルの広がりを持ち、主要な台地から東へ約600メートル離れた場所にあります。周囲は農業地帯に囲まれ、二つの丘の間には灌漑用水路と農地が広がっています。丘の西側（あるいは主要台地の東側）には小さな古い
ワット・ランジャン・チェーディーとは ワット・ランジャン・チェーディーは、タイのノンカオ地区に位置する放棄された古代寺院遺跡です。ウトン通り(国道324号線)沿いにあり、チェーディーの東側は同道路に面し、北側と南側は道路の路肩、西側は民有地のバナナ農園に隣接しています。 地形と環境 ノンカオ地区周辺は河川流域に形成された土の丘で、丘の周囲には小さな川の痕跡が残っています。現在では灌漑用水路が集落を流れており、これは古い水路をたどって掘削された可能性があります。この用水路はメークロン川とスパンブリー県ウトン郡の貯水池を結んでいます。チェーディーはメークロン川から北へ約8.5キロメートルの地点に
概要「四角い煙突」は、タイ王国サムットサーコーン県クラトゥムベーン郡ターマイ地区、ソイ・プロンリアム7にあるバーンプロンリアム学校の敷地内に位置する歴史的遺跡です。かつてこの煙突は、1870年(ラーマ5世治世)に建設された英国資本の製糖工場「ナコーンチャイシー製糖工場」の煙突であり、シャム初の本格的な大型蒸気機関工場として知られています。現在もターチーン川の西岸に堂々とそびえ立っています。立地環境地形と周辺状況遺跡はターチーン川の西岸、川の湾曲部の上に位置し、南側にはターチーン川が隣接しています。北側には学校のグラウンドが広がり、周囲は果樹園などの農業地帯となっており、民家が点在しています。標
地形と概況ムアン・ゲーオ（Muang Ngew）遺跡は、歴史上「濠（ほり）」の存在が記される古代都市である。濠の跡は北側と西側で最も明瞭に確認できる。外濠と内濠は、すでに堤防としての形状を留めていない。セーマ石（仏教の境界石）の大半は市域内から出土しており、特に北側では16枚もの大型砂岩製セーマ石が同一地点から発見されている。標高海抜137メートル水系ラム・スック川、ラム・セーバーイ川地質条件地形はコーラート層群プートーク岩類に属する堆積岩から構成される。土壌は堆積作用による沖積土である。考古学的時代先史時代〜歴史時代時代／文化ドヴァラヴァティ期、先史時代後期考古学的年代仏暦16世紀末の先史時
地形 概況 ワット・スアンケオ・スアンヤイは、現在では放棄された寺院跡であり、タイのシーサッチャナーライ歴史公園(世界遺産)内に位置しています。古代都市シーサッチャナーライの城壁内南部エリアにあり、南側の城壁から北へ約250メートル、西のヨム川から約400メートルの距離にあります。寺院はヨム川と平行する形で南東を向いており、ワット・チャーンローム、ワット・チェーディー・チェット・テーオ、ワット・ナーンパヤーと一直線上に整然と並んでいます。 海抜高度 標高77メートル 水系 ヨム川 地質条件 シーサッチャナーライは、「ケーン・ルアン」と呼ばれる地域に位置しています。これは、ヨム川が石英岩の岩壁か
ワット・ナン・パヤーとは ワット・ナン・パヤーは、タイ・スコータイ県のシーサッチャナーライ歴史公園内に位置する古代寺院です。旧市街の南城壁近くにあり、境内は南東を向いてヨム川と平行に配置されています。ヨム川から西へ約400メートルの地点に位置し、ワット・チャン・ロム、ワット・チェーディ・チェット・テオ、ワット・スアン・ケーオとほぼ一直線上に連なっています。 基本情報 標高：海抜約75メートル 水系：ヨム川 時代：スコータイ時代後期〜アユタヤ時代初期 種別：宗教施設（寺院跡） 地質と土壌環境 シーサッチャナーライ周辺は「ケーン・ルアン」と呼ばれる岩礁地帯で、ヨム川が石英岩の山肌を切り裂い
ワット・マウンカラエ寺院とは ワット・マウンカラエ寺院は、タイ北部カンペーンペット県のナコーンチュム地区に位置する、大規模な廃寺となった古代遺跡です。古代都市ナコーンチュムの南側外縁、現在のナコーンチュム自治体の区域内にあり、歴史時代における重要な宗教拠点の一つとして知られています。 立地と地形 寺院の周辺は平坦な平野部が広がっています。北側は国道101号線に近接し、ピン川の西岸から約1,513メートル内陸に入った地点に位置します。標高は海抜約79メートルです。 水系と地質環境 遺跡に関わる主要な水路は、ピン川とスアンマーク運河です。ピン川流域には砂利・砂・シルト・粘土などの堆積物が厚く堆
ワット・ノンランカ遺跡の概要ワット・ノンランカは、タイ北部カムペーンペット県ナコンチュム地区に位置する大規模な廃寺(放棄された古代寺院)遺跡です。ナコンチュム旧市街の南側外縁、現在のナコンチュム地区自治体の域内にあり、周囲には平野部の田園風景が広がっています。寺院の北側は国道101号線に近く、ピン川の西側約1,257メートルの地点にあたります。ナコンチュムはピン川西岸に開けた古い町で、対岸のカムペーンペット市街よりも早くから栄えた歴史を持ちます。ワット・ノンランカもそうした古い市街地の信仰拠点の一つとして建立されたと考えられています。地形と標高遺跡周辺はピン川沿いに開けた平坦な沖積平野で、標高
地形山地概況小馬舎（Stall Noi）の北東側にある石造りの小屋は、「ワット・ポー・ター遺跡群」に属する考古学遺跡です。この遺跡群は、プープラバート北部尾根の平野部に点在する古代遺跡群であり、遺跡の周囲は森林に覆われています。遺跡の現状は、幅2.4メートル、長さ10メートル、高さ1メートルの石積みの小屋で、高さ0.3メートルほどの台座状に盛り上がった岩の上に築かれています。プープラバートは、プーパン山脈（プーパンカム）に連なる小規模な砂岩の山で、平均海抜は約320～350メートルです。山の西側は急峻で、東側へは緩やかに下る地形となっています。プーパン山脈（プーパンカム）は南北方向に延びる砂岩
概要厩舎ノイ(Stall Noi)南東側にある石小屋は、ワット・ポーター(Wat Pho Ta)遺跡群に属する古代遺跡の一つです。この遺跡群は、プー・プラバート(Phu Phra Bat)北側尾根の平野部に位置し、遺跡の周囲は森林に囲まれています。遺構の状態遺構は幅2.4メートル、長さ9.5メートル、地上からの高さ0.5メートルの石小屋です。下部にくびれがあり、小さな岩の上に載っているため、岩陰の屋根のような独特な外観を呈しています(Pitachai Chatuchai 2010:42)。地形プー・プラバートは小型の砂岩山地で、プーパン山脈(プーパンカム)の一部をなします。平均標高は約320~
牛の洞窟（タム・ウア）とはタム・ウア（Tham Wua、牛の洞窟）は、タイ東北部ウドーンターニー県のプー・プラバート歴史公園内に位置する岩陰遺跡です。同じ岩盤に連なる「タム・コン（人の洞窟）」と一つの遺跡群をなし、両者の壁画には密接な関係があると考えられています。周辺は森林に覆われ、プー・プラバート北側尾根の平野部に分布する古代遺跡群「ワット・ポー・ター群」の一部を構成しています。地形山地一般的状況遺跡の現状は、幅5メートル、長さ11メートル、地上からの高さ3メートルにおよぶ巨大な岩石が大岩塊の上に積み重なった大規模な岩陰で、一部は崩落しています。岩陰は北側へ伸びており（ピタッチャイ・チャトゥ
ウラル地方のステップ地帯で、上部旧石器時代の洞窟芸術において初めてラクダの姿が発見されました。旧石器時代美術史上初となるラクダ科動物の図像です。ロシアの研究者たちに招かれ、南ウラルの先史時代洞窟のフレスコ画保存のために訪れたアンドラ公国出身の著名な修復家が、2017年11月、二つのこぶを持つ「フタコブラクダ」(Camelus bactrianus)の姿を発見し、大きな驚きをもたらしました。上部旧石器時代の芸術全体を通じて、この動物が描かれた例は今回が初めてのことです。発見場所となったのはカポヴァ洞窟(シュルガン・タシュ)。1959年に発見された装飾洞窟で、カザフスタンと国境を接するバシコルトス
2016年10月、クフ王のピラミッド内で二つの未知の空洞を発見した国際調査ミッション「ScanPyramids(スキャンピラミッド)」。その歩みをたどる展覧会が、フランス・リール美術館(Palais des Beaux-Arts)で開催されました。ローマ時代のものとされる幼い子どものミイラ。石棺の中で眠る子どものミイラ、悲しみに身をよじる嘆き人の像。そして少し先には、ギザ台地を仮想的に巡ることができる大型タッチパネル式テーブルが設置されています。国際ミッション「ScanPyramids」を軸に構成されたリール美術館の展覧会は、訪れる者を圧倒的な時空の旅へと誘います。クフ王のピラミッドとは?「遠
1947年、壺に収められたうえで洞窟に隠されていた「死海文書」の発見は、世界中に数々のロマンと憶測を呼び起こしました。しかし、この物語はまだ終わっていません。ほぼ完全な形の巻物に加え、考古学者たちは約25,000点に及ぶ写本の断片を手にしています。現在、これらは羊皮紙に使われた動物の皮のDNA分析をもとに復元作業が進められており、写真のように断片を縫い合わせてつなぎ合わせる手法も用いられています。本記事は、雑誌『Sciences et Avenir – Les Indispensables』第206号(2021年7月/9月号)掲載の記事に基づいています。伝説と真実――迷子の少年が導いた大発見伝
コペンハーゲン大学のエジプト学者ソフィー・スキョット氏は、最近発見された3500年前の医学パピルスに含まれる手順書をもとに、古代エジプト人が来世に備えるために施した遺体防腐処理の工程を復元することに成功しました。これは、これまでに発見された中で最も古いミイラ製作の手順書です。古代エジプトにおいて、遺体の防腐処理は神聖な技芸とみなされ、その知識はごく限られた者だけに許されていました。エジプト学者たちは、この技芸の秘密の大半が防腐処理師どうしの間で口頭のみで受け継がれてきたと考えており、文字による記録はきわめて少ないのが実情です。近年まで、ミイラ製作に関する文献はわずか2点しか確認されていませんで