歴史物語

• 黒い森に眠る古代ケルトの巨大太陰暦――紀元前618年の星空を映す謎の墳墓群

  1970年代、ドイツの考古学者たちがシュヴァルツヴァルト(黒い森)で初期ケルト時代の墓を発見しました。中心となる墓の周囲には、一見すると無秩序に散らばっているように見える数十基の墓がありました。ところが最新の研究により、これらの墓の配置は、実は巨大な古代の太陰暦の一部であることが明らかになったのです。この驚くべき発見をしたのは、ドイツ・マインツのローマ・ゲルマン中央博物館(Römisch-Germanisches Zentralmuseum)の研究チームです。彼らは、1970年から1973年にかけて行われた初期ケルト墳墓の発掘調査資料を改めて分析する中で、この事実をつきとめました。当初の発見以

• 学生コラム：一時的なものは、永遠になることもある

  「応急住宅はあくまで応急手段として捉えるべきである。住宅不足が解消されれば、応急住宅は姿を消してよい」――この言葉は1920年に語られたものですが、今なお驚くほど現代性を帯びています。とりわけアムステルダムにおいては切実なテーマです。同市が数年前に設置を開始したコンテナハウスもまた、深刻な学生用住居不足に対する迅速かつ、何よりも「一時的な」解決策として構想されたものでした。 続く「一時的」、進まない恒久対策 コンテナハウスという発想自体は素晴らしいものです。問題は、それが一時的なものだという前提で運用されている点にあります。最初のコンテナ群が登場してから7年以上が経過しましたが、恒久的な学生住

• 宗教改革に立ち向かわなかった司祭たち――カトリック教徒の沈黙と復興の軌跡

  歴史学者たちは、ネーデルラント(オランダ)反乱においてカトリック教徒が重要な役割を果たしていたことを以前から知っていました。しかし、その反乱はカトリック教徒たち自身に何をもたらしたのでしょうか。歴史学者のユディト・ポルマン(Judith Pollmann)教授は、プロテスタントによる宗教的・政治的な攻撃に対し、カトリック教徒がなぜ当初は受動的に反応したのかを研究しました。 16〜17世紀のカトリック教徒の内面に迫る 近刊の著書『Catholic Identity and the Revolt of the Netherlands, 1520–1635』(『カトリックのアイデンティティとネーデ

• 【2011年歴史月間】お気に入りの歴史書に投票して、話題の一冊を当てよう

  10月は「歴史月間」。本の特集を企画して、お気に入りの一冊を選ぶのにぴったりの季節です。 歴史月間スペシャル:お気に入りの歴史書に投票しよう 歴史月間の一環として、Kennislink(ケニスリンク)の歴史・考古学編集部が、おすすめの歴史書を厳選しました。この中からお気に入りの一冊を選び、ページ下部からぜひご投票ください。ご投票いただいた方の中から、抽選でジョン・ディッキー(John Dickie)著『ブラッド・ブラザーズ(Bloodbroeders)』をプレゼントいたします。 シチリアのマフィアは、イタリアにおける唯一かつ最強の犯罪組織というわけではありません。イタリア南部には、ナポリ

• 16世紀オランダに見る、成功した移民統合の歴史

  今年の「歴史月間」のテーマは「Me & We(私と私たち)」。Kennislinkもこの月間に参加しており、「History」ページでは歴史写真コンテストやテーマ関連の記事を公開しています。企画の幕開けとなるのは、移民との長い付き合いを振り返る記事です。 1970〜80年代にオランダへ渡った経済移民は、当初は一時的な滞在を想定していました。ところが経済の悪化と失業率の上昇を受けて、移民規制は次第に厳しくなっていきます。 働き終えたら家族のもとへ帰るつもりだった「出稼ぎ労働者」たちは、一度帰国すれば再入国が認められなくなるため、そのままオランダに残ることを余儀なくされました。そして、家族

• アボリジニはアフリカ外へ最初に移住した現代人類の直系子孫だった

  今日のオーストラリア先住民(アボリジニ)は、約7万年前にアフリカからアジアへ移動した初期の現生人類(Homo sapiens)の移住の波の直系の子孫である。これは、現代のヨーロッパ人やアジア人の祖先となる「アフリカ人」の移住より少なくとも2万4000年も前の出来事だ。この事実は、国際的な科学者グループによるゲノム研究によって明らかになり、その成果は学術誌Scienceに発表された。20世紀初頭、西オーストラリア州ゴールドフィールズ地方のアボリジニ男性が、イギリスの人類学者に自分の髪の毛を一束寄贈した。それから1世紀後の現在、研究者たちはこの髪からDNAを抽出し、「最初のオーストラリア人」のゲノ

• 喫茶店から権力を批判した男たち――オスマン帝国コーヒーハウスの知られざる歴史

  現在私たちが思い描く喫茶店のイメージといえば、葉巻をくゆらせながら昔話に花を咲かせる年配の男性たち、というものが多いかもしれません。もちろん、湯気の立つコーヒーを片手に、です。しかし歴史をさかのぼると、喫茶店は今ほどおとなしい場所ではなかったのです。 イギリス・エクセター大学のエミネギュル・カラババ氏とトルコ・ビルケント大学のギュリズ・ゲル氏は、初期オスマン帝国におけるコーヒーハウスの歴史を掘り下げました。そこで明らかになったのは、コーヒーハウスが単なる一杯のコーヒーを楽しむ場にとどまらず、賭博や薬物使用、さらには宗教や国家に対する批判的な議論が交わされる場所だったという事実です。 オスマン帝

• 女性誌の“遅れ”はカトリック女性の結婚生活に影響しなかった――オランダの新研究

  1950年代から60年代のオランダでは、人口の4人に3人が『リベル』や『マフリート』といった女性誌を読んでいた。これほどの読者数を誇る雑誌なら、たとえばカトリック系女性の避妊に対する考え方に大きな影響を与えることもできたはずだ。しかし、歴史学者マルロース・ヒュルスケン氏の博士論文は、その結論に否定的である。雑誌の側こそが、一部の読者たちの意識にはるかに後れを取っていたのだという。雑誌は長らく情報提供や啓発を行わなかったものの、その一方で間接的には解放的・エンパワーメント的な効果をもたらしていた。ヒュルスケン氏は9月2日、ラドバウド大学ナイメーヘン校にて博士号を授与される予定だ。「スクープ」を成

• 「陸と水」フォトコンテスト開催!オランダ歴史週間のテーマに合わせて

  10月16日から24日まで、オランダでは「歴史週間」が再び開催されます。今年のテーマは「陸と水」。ナレッジメディアKennislinkも、もちろん参加者としてこのイベントに加わります。オランダと水の関係は、愛憎相半ばするようなものだと言えるかもしれません。オランダ人は何世紀にもわたり、国土を取り囲む水を抑え込もうと努力を重ねてきました。成功したこともあれば、海が猛烈な勢いで反撃してきたこともあります。それでもオランダ人は、困難をむしろ好機へと変えてきました。国際的には、水の扱い方を知り尽くした民族として、昔も今も高く評価されているのです。歴史週間の期間中、Kennislinkの歴史・考古学ペー

• 17世紀オランダの殺人とメディア――パンフレットが煽った「災厄の年」1672

  ネーデルラント連邦共和国(オランダ共和国)の躍動と停滞は、2011年の歴史試験の重要テーマでした。この時代の動きにおいて鍵となったのがメディアです。パンフレットは、当時の社会問題をめぐってオランダ人同士の公開討論を引き起こしました。その結果、権力者たちは市民の意見をますます考慮せざるを得なくなりました。これは政治参加の拡大といった好ましい結果をもたらす一方で、殺人事件につながることもあったのです……。 17世紀のニューメディア 17世紀には、今日私たちが「情報革命」と呼ぶ大きな発展が起こりました。この時期、西ヨーロッパの人々の生活は、あらゆる分野で根本的に変化しました。文化、文学、科学、そして

• 歴史の授業が仮想現実へ——VRでよみがえる古代ギリシャの日常

  埃の舞うギリシャ・ボイオティア地方の小さな町を歩いていると、ロバに乗った男が通り過ぎていく。少年が水がめを割ってしまい、その破片が井戸のそばに散らばっている。市場では商人たちが品物を売り、女性はオリーブの実の種を取り除いている。車もスマートフォンもどこにもない——あなたは仮想世界の中で、過去へのタイムトラベルを体験しているのだ。 これは、そう遠くない将来の歴史の授業の一コマになるかもしれない。欧州委員会は、「Collective Experience of Empathic Data Systems(CEEDS)」と呼ばれる大規模な新プロジェクトを支援している。CEEDSは仮想現実(VR)ベー

• エジプト女王ハトシェプストの等身大像、約20年ぶりにライデンへ帰還

  オランダ・ライデンの国立古代博物館(ライデン国立考古学博物館)にて、古代エジプトの女王ハトシェプストの等身大像が今週から再び公開されている。この彫像は2005年以降、アメリカで展示が続けられており、ニューヨークのメトロポリタン美術館をはじめ、巡回展の目玉としても各地を巡ってきた。 古代エジプト史上最も有名な女性の一人 ハトシェプストは、クレオパトラやネフェルティティと並び、古代エジプトで最も名高い女性の一人である。夫であるトトメス2世の死後、幼い継子トトメス3世の摂政として権力を握った彼女は、伝統を打破することさえ厭わない強靭な意志を持つ統治者だった。ついには自らファラオとして即位を宣言し、女

• 労働博物館から科学センターNEMOへ――約90年の変遷史

  労働博物館から科学センターNEMOへ1923年、「労働博物館(Museum van den Arbeid)」が開館しました。これは、過酷な環境の中で身近な工業製品を作り上げてきた、名もなき無数の労働者たちへの敬意を捧げるものでした。それから約90年の歳月を経て、この博物館は現在のサイエンスセンター「NEMO」へと発展します。この変遷の歴史を、トゥウェンテ大学で博士研究を行ったジュディス・フッセンホーフェンが掘り起こしています。めまぐるしい技術の時代第一次世界大戦前の数年間、社会は勢いを増していました。ヨーロッパは近代技術と産業の魔力にとらわれていたのです。止むことのない技術的進歩と、それがもた

• 下水から肥料を生み出す新工場――アムステルダムのウォーターネットがリン酸回収プラントを開設

  現代では、汚水が下水道を通って消えていくのはごく当たり前のことですが、100年足らず前のアムステルダムでは、汲み取り式トイレの中身が馬車で収集され、農地の肥料として使われていました。私たちは今、汚水の再利用をもう一度「再発明」しようとしています。今週から、アムステル、ホーイ・エン・フェヒト水管理委員会から委託を受けたアムステルダムの水道会社ウォーターネット(Waternet)は、市内の下水から大規模なリン酸の回収を開始しました。 年間1000トンのストルバイトを生産 新しいリン酸回収プラントにより、ウォーターネットは年間1000トンのストルバイト(struvite)を生産します。「ストルバイト

• 政治映画はどこへ行ってしまったのか？――社会の鏡を求めて

  政治映画は死んだのか 政治映画は死んでしまった。いま私たちが断続的に目にする「社会の鏡」は、ドキュメンタリー作家たちが提供してくれるものだ。アムステルダム国際ドキュメンタリー映画祭（IDFA、2013年11月20日～12月1日開催）は、この動向を議論する絶好の機会となる。ゲストコラムニストのヘレン・ウェステリックは、歴史的な政治映画の美しい事例を紹介しながら、「ラディカルな夢想家」たちに呼びかける。 政治と映画の古い関係 政治と映画の関係は昔から深い。20世紀初頭は実験芸術が大きく花開いた時代だった。ロシアの作曲家イーゴリ・ストラヴィンスキーの音楽によるバレエ『春の祭典』が今年で100周年を

• 「歴史」はいつから万人のものになったのか――19世紀オランダを席巻した過去への執着

  19世紀のオランダでは、歴史に対する本格的な執着が生まれました。歴史小説、記念碑、歴史教育……それまでほとんど関心を集めてこなかったものが、キノコのように次々と姿を現したのです。なぜ突然「歴史」が流行し始めたのでしょうか。1825年の夏、アムステルダムやハーグといった主要都市の街角に、一枚の告示が貼り出されました。「領地の売却。国王陛下の許可による取り壊し。メイデン城を売却する」という内容です。ウィレム1世の政府は資金を必要としており、メイデン城(ムイデルスロット)の売却を決めたのです。古い石材や木部にまだ用途を見いだせるという者は、誰でも入札が可能でした。政府自身も、これで大金が手に入るとは

• 歴史のトムトム――HISGISにアムステルダムの地図が登場、ナポレオンの測量データで19世紀を旅する

  歴史的地理情報システム「HISGIS」に、新しい地図「アムステルダム」が追加されました。興味のある方なら誰でも、19世紀の歴史データを市街地図の上で自由に活用できるようになっています。タイムトラベルが、こんなにも身近になったのです。 私たちの生活に溶け込む地理情報システム(GIS) 地理情報システム(GIS)は、私たちが気づかないうちに生活の重要な一部となっています。カーナビでおなじみのトムトム(TomTom)もその一つです。考えてみてください。カーナビなしで道を見つけられる人が、今どきどれほどいるでしょうか。地理情報システムとは、位置情報や地理的な対象に関するデータを保存するだけでなく、そ

• マニ教は想像以上に「キリスト教的」だった――新研究が明かす古代宗教の実像

  マニ教は、中世まで多くの信者を抱えていたキリスト教圏内の重要な宗教運動でした。ところが、私たちがこの宗教について知ってきたことの大半は、キリスト教側の教父たちの著作に依存してきたのです。オランダVU大学の博士課程学生ローランド・ファン・フリート氏による最新の研究が、この古い宗教の姿を塗り替える新たな知見をもたらしています。 多様な宗教の要素を融合した新しい信仰 マニ教は、ペルシャ出身の預言者マニ(216年〜276年)によって創設されました。当時のキリスト教界には数多くの思想流派が並立しており、マニ教もその一つでした。既存の「異教」諸宗教に取って代わる後継者としてマニ教が魅力を持っていたのは、成

• 芸術作品としての第三帝国――深遠なドイツ文化がナチズムを生んだ理由

  文化的に卓越した国民が、なぜ突如として、奇妙な思想を抱く無学な元伍長アドルフ・ヒトラーに熱狂的に付き従うことになったのか。この問いは長年、歴史家たちを悩ませてきた。しかし、アムステルダム大学の近代ドイツ史名誉教授フリッツ・ボーターマンは、この問いをひっくり返すことで驚くべき答えを導き出す。深遠なドイツの文化的伝統こそが、ヒトラーとナチズムを可能にした――彼はそう論じるのだ。 文化と政治の「永遠の矛盾」 著書『文化としての権力』の中でボーターマンは、ドイツの深い文化的伝統に目を向けることなしには、ナチスの成功は理解できないと述べる。ゲーテゆかりの地ヴァイマル(ドイツの高い文化の象徴)とブーヘンヴ

• 啓蒙そのものに語らせたい――『オランダの啓蒙1650-1850』が描く多彩な思想世界

  「中世の迷妄を捨て、近代へ進め！」――19世紀の歴史家たちの多くは、啓蒙主義をそう捉えていました。しかし今日では、啓蒙時代がいかに理解の難しい時代であるかが明らかになっています。その多面性は、論集『オランダにおける啓蒙1650-1850』の中で鮮やかに浮かび上がります。 かつて話はもっと単純でした。バルーク・スピノザ、イマヌエル・カント、フランスの文豪ヴォルテールといった偉大な精神が光を放ち、ヨーロッパのエリート層は宗教のあらゆる教条から解放された――多くの19世紀の世俗主義的历史家にとって、啓蒙とは科学と宗教の数世紀に及ぶ闘争における決定的な決戦だったのです。 しかしそれほど単純ではないこと