古代の歴史

• アルフレッド・ベルトラン――旅・写真・信仰に捧げたジュネーヴの探検家

  アルフレッド・ベルトラン(Alfred Bertrand)は、1856年にスイスのジュネーヴで生まれた探検家・写真家です。彼の人生を支えていたのは、「旅」「写真」「カルヴァン主義」という三つの情熱だったと言われています。プロテスタントの宣教師たちとともにアフリカへ渡り、現地の人々を「良きキリスト教徒」へと導くことを目指しました。三つの情熱が交差する旅世界へ探索の旅に出たことで、ベルトランは三つの情熱を同時に実践することができました。布教のために旅をし、その記憶を残すべく数多くの写真を撮影しました。さらに、ヨーロッパへは多くの民族的資料(エスノグラフィックな収集品)を持ち帰っており、これらは現在

• アレクサンダー・プーシキン――「自由の詩人」とロシア文学の黄金時代

  19世紀ロシア文学におけるプーシキンの地位アレクサンダー・プーシキンは、19世紀ロシア文学においてロマン主義を代表する存在です。古典主義の作家ガヴリーラ・デルジャーヴィン、そして感傷主義(センチメンタリズム)の流れを担ったニコライ・カラムジンらの後を受け継ぎながら、ロシア文学に新たな地平を切り開きました。古典主義からの脱却と「自由の詩人」へ詩人であると同時に優れた散文作家でもあったプーシキンは、古典主義の既成の規範を打ち破り、「自由の詩人」としての立場を確立しました。革命への希望が高揚していた19世紀初頭、とりわけ1825年のデカブリストの乱に象徴される激動の時代にあって、彼自身もその精神を共

• 少女たちにも教育を――ジュール・フェリーが築いたフランス女子教育の礎

  19世紀後半のフランス、第三共和政の礎を築いた教育大臣ジュール・フェリー。その名は無償・義務・世俗の三原則を掲げた「フェリー法」で広く知られていますが、彼の功績はそれだけにとどまりません。本記事では、歴史家たちがフェリーに帰する三大業績を追いながら、とりわけ女子中等教育の創設に込められた理念を掘り下げます。第一の功績：古典教育の文法改革フェリーはまず、古典教育の文法体系を改革し、ラテン語による弁論形式を廃止しました。彼はこう述べています。「かつて我々はラテン語を『書くために』学んだ。今や我々はラテン語を『読むために』学ぶのだ」。文法教育で失われるものは、「文学への愛」によって取り戻されるだろう

• 中立は悪意を持たない――フェリー教育法とフランス学校の世俗化への道

  139票対126票で、上院はジュール・シモンの側に与した。実際には、上院もフェリーも十分承知していたことだが、これは「神を認めるか否か」を問う投票であった。一方、下院はこの上院修正案を否決した。撤回と巻き返しフェリーは第三法案の撤回を余儀なくされ、ただし再提出の権利を留保した。そして彼は、第二次フレシネ内閣のもとで実際にそれを実行することになる。政治的空気はすでに一変していた。急進左派が憲法の「全面改正」を口にする時代となり、上院はこの脅威の前におののき、先に見たとおり、フェリーの庇護に望みをつなぐほかなかったのである。「悪意なき中立」の宣言こうして変化した状況を巧みに利用することで、フェリー

• どの神様ですか？――世俗学校をめぐるフェリーとシモンの激論

  「神なき学校」は「反神の学校」になるのか カトリック右派は終始一貫してこう主張し続けた。「神なき学校は、一種の政治的重力の法則によって、明日には必ず『反神の学校』となる」と。彼らはフェリーに向かってこう訴えた。 信仰を持つ家庭の父親が、子どもたちにカトリック教育を受けさせる自由を、あなたは侵害している。あなたの政策は非道徳へ、政治的・社会的無秩序へと社会を導くだろう。 そしてあなたが作り出すのは、何ひとつ信じない人間たち――あなた自身さえも信じない人間たちだ。 二つのフランスを分かつ亀裂 この第三法案が提起した問題の重みは、はかり知れない。これらの条項は人々の魂の奥底まで踏み込み、「二つのフ

• 学校に教理問答なし――フェリー教育改革と「中立学校」をめぐる攻防

  19世紀末のフランス、ジュール・フェリー(Jules Ferry)公教育大臣が推し進めた初等教育改革において、何よりも重要であり、複雑であり、深刻であったのが、ある最後の条項でした。一見地味で純粋に行政的な規定に見えるその条文の裏には、教会が容認せず、今後も容認しないであろう哲学的構想――すなわち「中立学校」、つまり無宗派(非教派的)学校という理念が隠されていたのです。 「分業」という名の解決策 当時の構想によれば、学校の教師は教育課程に含まれる純粋に世俗的な科目のみを担当し、宗教は教会の聖職者が教会で教える。これはきわめて合理的な分業の発想でした。フェリーとポール・ベール(Paul Ber

• 初等教育の無償化――ジュール・フェリーが推進したフランス教育改革

  聖職者の手にあった初等教育1833年のギゾー法が首都圏で起こした動きは、やがて1850年のフォルー法の規定と結びついていった。以降、公私立を問わず初等教育の多くは聖職者の手に委ねられることになった。とりわけ顕著だったのが女子教育である。修道女たちは、教育能力証明書の代わりに司教発行の「服従状」一枚を提示するだけで、教壇に立つことが許されていた。男子についてみれば、3分の1以上が修道会系の学校に通っていた。労働者階級の子どもの少なくとも3分の2が教会の手で教育を受けたと見積もる研究者もいる。全教員約11万人のうち、ルクルス氏によれば4万7000人が修道会所属だったという。しかも公立学校の世俗教員

• 修道会の追放――1880年3月29日の二つの布告と第三共和政の決断

  はじめに：教育をめぐる共和派とカトリック勢力の対立19世紀末のフランス第三共和政において、最も先鋭な政治問題の一つが教育の世俗化でした。当時、国内には数多くの修道会（コングレガシオン）が学校を運営しており、その多くは国家の認可を受けていない「未認可」の存在でした。共和派は、こうした修道会が若者の精神を支配し、共和主義的人材の育成を妨げていると強く警戒していたのです。1880年3月、閣僚評議会議長（首相）シャルル・ド・フレシネは、周囲の強硬な機運に押される形で、上院に対してはっきりと警告しました。もし高等教育法案から修道会の教育活動を禁止する第7条が削除されるなら、政府は「別の形で」より厳しい措

• 「第7条万歳」――フェリー教育法をめぐる上院の攻防と反教権の熱狂

  背景――フェリー法案第7条とは何か 1879年、公共教育大臣ジュール・フェリーが提出した法案の第7条は、法的認可を受けていない修道会の成員、とりわけイエズス会士に対して自由な教育を禁じ、既存の学校から彼らを排除しようとするものだった。第三共和政の世俗化政策の核心をなすこの条項は、たちまち反教権主義の象徴となり、全国を巻き込む大論争へと発展していった。 共和派上院における予想外の抵抗 興味深いことに、フェリーが越えがたい抵抗に直面したのは、他ならぬ共和派が多数を占める上院においてであった。その抵抗の旗手となったのが、1877年5月16日の危機で閣僚会議議長を務めた経歴を持つ、名誉ある終身上院議

• 「司教の議席」を廃止せよ――フェリーが断行したフランス教育の世俗化

  教会の特権への挑戦ジュール・フェリーは、1850年のファルー法がカトリック教会に与えた特権の解体を目指していた。とりわけ彼が求めたのは、公共教育最高評議会において、国立学校の教育者たちが正当な代表権を得ることだった。1880年2月27日の法律――「社会的影響力」から教育的能力へ1880年2月27日、公共教育最高評議会に関する法律が成立し、「社会的影響力」の代表という原則に代えて、教育的能力を重視する原則が打ち立てられた。司教、牧師、ラビ、国務参事官、破毀院顧問といった人々は退き、代わってあらゆる教育分野から選出された代表たちが議席を占めることになった。地方の大学区評議会に対する不公正な制度の改

• 幽霊の行列――サハラ砂漠をさまようフラッツ遠征隊の生き残りたち

  生存への道は、ただ一つしか残されていなかった。水場を経由せずにハッシ・メスゲムへたどり着くことである。夜明け前、ポベガンは出発を命じた。足の負傷のため歩けなくなった彼はメハリ(駆乗用の駱駝)に乗り、後ろには負傷者と隊列の残りを乗せた3頭の駱駝が続いた。アムギドからワルグラまでは、約1000キロメートルの道のりだった。月夜の出発と崩れ始める規律34人の男たちは月明かりの中を出発した。隊列は一日中ゆっくりと進み、灼熱の太陽に焼かれ、足はむくみ上がった。翌日、エル・マダニはポベガンに、歩兵1名とウラド・ナイル族の駱駝使い3名が脱走したことを報告した。夕方の宿営地では、負傷者の一人が隊列に合流しなかっ

• 崖の悲劇――毒のナツメヤシとトゥアレグ族の包囲

  差し出されたナツメヤシその日一日、トゥアレグの一団はフランス軍の縦列を追い続け、近くの台地に陣取って野営地の動きをじっと観察していた。長時間にわたる監視の末、彼らは白い布を振った。やがて一人のトゥアレグが使者として現れ、ナツメヤシの実を持っていること、夜には羊を届けると告げたのである。サッシ・ベン・シャイブと共に赴いた散兵三名が、三斗のナツメヤシを抱えて戻ってきた。砂まみれの実だったが、今は贅沢を言っている場合ではない。ディアヌス中尉はそれを平等に分配した。隊員たちは各自の分を飲み込んだ。ただし、高熱で何も喉を通らないサンタンと、見張りに立つ哨兵たちだけは例外だった。突如襲った狂気すると突然、

• 撤退の始まり：フラッテール遠征隊の壊滅的敗北からの脱出

  後衛の危機と撤退の決断 しかし後衛では、エル・マダニの命令下にあった兵士たちが銃声を聞いていた。息を切らした伝令が、トアレグ（トゥアレグ）正規兵の虐殺を知らせる。一瞬も無駄にせず、エル・マダニは銃床でラクダを叩き、引き返させた。 メハラ（競走用ラクダ）に乗ったトアレグの一団が、逃げる獲物を見て斜面を駆け下りてきた。カービン銃の正確な射撃に動揺した彼らは降りて、小隊を包囲しようとした。ラクダ引き9人が倒れ、生き残った12人は、制御不能になったラクダを捨て、ダム（堤防・水路）を渡らざるを得なかった。トアレグは奪った家畜を連れて撤退した。午後3時、エル・マダニと彼の部下たちは、疲労と渇きで死にそうに

• 「貢ぎの井戸」の罠――フラッテル探検隊、サハラの悲劇

  朝日が砂漠を照らし、最初の光が静止した歩哨たちを捉えた。地平線ではホガール山地がピンク色に染まり始めている。夜は短く、疲労困憊の隊を休ませるにはあまりにも短かった。やがて、どよめきが走り、宿営地は一斉に活気づいた。 水なき五日間 将校たちは各班を回って出発準備を急き立てた。あっという間に隊列は移動態勢を整えた。しかし指揮官のフラッテル大佐はろくに眠れない夜を過ごしていた。すでに五日間、隊は一口の井戸にも巡り会えておらず、飲み水は底をつきかけていた。頼みの綱は案内人たちだけである。彼らを信じなければ、隊商全体が恐るべき末路を辿りかねなかった。兵士たちの間には不穏な噂が囁かれていた。「トゥアレグ族

• 「できるだけ早く私を撃ってください」——バゼーヌ元帥、銃殺刑の宣告を受ける

  そして、武装した衛兵たちが整列する前で、政府委員はバゼーヌ元帥に対して判決文を読み上げた。元帥は身じろぎひとつせず、微動だにせずにその言葉に耳を傾けていた。 「それだけですか?」 「それだけですか?」とバゼーヌは冷静に尋ねた。プルセ将軍は肯定の意を込めて、静かにうなずいた。 「できるだけ早く私を撃ってください。私はもう覚悟できています」——元帥はただそう呟いた。 裁判官たちが下した意外な決断 ところが、バゼーヌ元帥は実際には銃殺されなかった。彼が自らの罪への罰を受ける覚悟を宣言したまさにその瞬間、評議室に再び集まった裁判官たちは、彼の恩赦を求める嘆願書に署名することを決めたのである。彼らは陸軍

• ネイの影――バゼーヌ元帥に下された死刑判決

  ```html バゼーヌ元帥の軍法会議は、ついにその結審の時刻を迎えようとしていた。 トロシュ将軍からの返信 これらの言葉を含む手紙は、トロシュ将軍宛てに送られたものの、結局彼のもとには届かなかった。しかし後になって、自分宛てに一通の手紙が書かれていたことを知ったトロシュ将軍は、7月、次のように返信している。 責任はまず、戦争を望んだ者たちにある。そしてまた、帝国を統御し抑制することよりも、むしろ帝国へ追従することを選んだ国民全体にあるのだ。元帥閣下、どうか確固たる信念をもってご耐久あられんことを。試練とは、良心に愧じない者を、いかに輝かしい幸運の偶然や慣習よりも、はるかに高くへと押し上げ

• ビスマルクの言葉が響いた法廷――バゼーヌ元帥軍法会議の論告

  政治家たちが語った衝撃の証言 軍人に続いて証言台に立った政治家たちもまた、同様に精確な発言を残しました。レオン・ガンベッタもそうでしたが、とりわけ印象的だったのがジュール・ファーヴルの証言です。彼はフェリエールでビスマルクと交わした会話の一つを思い起こし、法廷に向けて次のような強烈な証拠を突きつけたのです。 「ビスマルク氏は私にこう尋ねました。『バゼーヌ元帥が確実に服従してくれるとお考えですか?』私は答えました。敵と対峙する司令官は防衛に身を捧げるものであり、フランスの将校について疑いを抱くことはない、と。するとビスマルク氏はこう返したのです。『それは間違いです。私は、バゼーヌはあなた方の側

• バゼーヌ元帥に言い訳の余地はなかった――メス軍降伏をめぐる裁判の証言

  6週間に及ぶ審理審理は6週間以上にもわたって続いた。その大半は、被告人バゼーヌ元帥のかつての戦友である証人たちの証言に費やされた。ライン軍が味わった悲劇は、幾度となく法廷で語り出されたのである。飢えと泥濘の中の兵士たち「部隊は極めて苦しい状況に置かれていた」と、シャンガルニエ将軍は冷静な口調で認めた。カンロベール将軍はさらにこう証言する。「兵士たちはひどい泥濘の中にいた。食べるものといえば馬肉ばかりで、塩も脂気もなかった。馬そのものが痩せ細っていたためだ」。収容期間中、メス軍は実兵力の3分の2をドイツの地に失ったという。捕虜となった兵士の一人の解剖が行われた際には、胃の中身から、その男がメス軍

• 「フランスはまだ存在していた」――バゼーヌ元帥軍事法廷の激しい問答

  法廷に響く問責――交渉の成果を問われる元帥1870年の普仏戦争でライン軍を率いながらメッツを開城し、ドイツ軍に引き渡した罪に問われたバゼーヌ元帥の軍事法廷。将軍にして法廷長官であるオマール公爵は、被告が自ら着手した交渉の中で何ひとつ明確な条件を盛り込まなかったことを厳しく責めた。「何も確定させることは、絶対にできませんでした」と、元帥は簡潔に答える。「私はあらゆる支えを失い、自分自身だけを頼りに判断するほかない状況に置かれていました。私にとって正統な政府は摂政政府ただ一つです。そして国防政府なるものは、私にとって反乱政府でしかありませんでした」「しかしね、あなたが自ら陥ったあの状況において、開

• 奇妙な受動性――バゼーヌ元帥、法廷における沈黙と弁明

  身元の確認と証人喚問が済むと、アマール公爵将軍は書記官カストル大尉に席を譲り、被告の軍務経歴書の朗読を命じた。1811年にヴェルサイユで生まれたバゼーヌは、20歳で入隊し、2年後には少尉に昇進、1855年には星章と樫葉章を授けられた。栄光の戦歴――ヴェルサイユ生まれの元帥六度の負傷にも耐え、静かな勇気を貫いたこの若い将軍は、スペイン、アフリカ――とりわけ外人部隊を指揮した――そしてクリミアの戦場で、あらゆる階級を戦功によって勝ち取り、1864年についに元帥杖を手にした。ナポレオン3世が軽率にも擁立させたオーストリアのマクシミリアンの帝冠を守るべく派遣された遠征軍の総司令官として、新たな武名を軍