古代の歴史

• 1929年ウォール街大暴落――「無垢なる者の虐殺」のその後、パニックは頂点へ

  10月28日(月):暴落はさらに加速する10月28日月曜日、この日の出来高は921万2800株に達し、ニューヨーク・タイムズ株価指数は49ポイント下落しました。この一日だけで、前1週間全体の下げ幅を上回ることになったのです。ティッカー(相場表示装置)は再び数百万の人々を置き去りにしました。人々は「事態が悪化している」ということ以外、何が起きているのか正確にはつかめないまま、不安の中で相場の動きを見守るしかありませんでした。銀行団の介入は訪れるのか市場では、銀行団による新たな支援策が打ち出されることが待ち望まれていました。しかし、それは実現しません。そもそも、組織的であろうとなかろうと、誰もが取

• 1929年ウォール街大暴落:銀行家たちの介入と牧師たちの説教

  正午、新たな展開が訪れる。待ち望まれていた市場支援が、ついに動き出したのである。 正午の転機――モルガン銀行における銀行家会議 ニューヨークで最も力を持つ6人の銀行家たちが、証券取引所に面するモルガン銀行に集結した。商務長官トーマス・W・ラモントの立ち会いのもと、彼らは市場を支えることで一致し、大規模な株買いのために総額2億4,000万ドルを拠出することで合意した。 会議の後、ラモントは報道陣に対し、証券取引所に小規模なパニックが発生したことを認めたうえで、この混乱は「根本的な原因というより、技術的な理由によるもの」と説明した。さらに彼は、状況は改善へ向かう可能性が高いとも述べている。 一時

• ウォール街大暴落――「黒い木曜日」、ビルの屋上で群衆が見つめたもの

  ワシントンでのフィッシャー教授の発言ワシントンでは、経済学者アーヴィング・フィッシャー教授はやや控えめな態度をとっていた。複数の銀行家を前にして、彼はこう宣言した。「安全な銘柄については、少なくともその大部分において、インフレは存在しない」。とはいえ、翌日の市場を支えるための措置が各地で発表されつつあった。「黒い木曜日」――アメリカ繁栄の終焉1929年10月24日木曜日、のちに「黒い木曜日」と呼ばれることになるこの日、アメリカの繁栄に終わりを告げる鐘が鳴り響いた。ウォール街は完全にパニックに包まれた。この日だけで12,894,650株もの株式が売買されたのである。開場直後の数時間に、これほど大

• ウォール街大暴落前夜――ヨットの維持費から中西部の吹雪まで

  1929年秋、世界経済を震撼させる大恐慌の幕開けとなったのが、ウォール街の株価大暴落である。ここでは、10月19日から23日にかけてのわずか5日間、パニックへと突き進む市場と人々の様子を振り返る。 10月19日（土）――不穏な兆し 10月19日土曜日、商務長官ラモントが、金融界の巨頭ジョン・ピアポント・モルガンが政府に寄贈したヨット「コルセア」号の維持費として必要な10万ドルを、州の資金から捻出できずに苦慮していることが明らかになった。 その前日には、市場が軟調でニューヨーク・タイムズ株価指数が7ポイント下落したと報じられていた。そしてこの日、わずか数時間のうちに348万8100株が売買され

• ウォール街暴落の背景――投機熱に浮かれた1920年代アメリカ

  株価指数は4年で3倍超に急騰ニューヨーク・タイムズ25業種株価指数は、1924年初頭には110であったが、翌1925年初頭には135まで上昇した。そして1929年1月2日、ついに338.35という水準に達する。1928年のアメリカ経済の好況を追い風として、史上類を見ない規模の投機ブームが巻き起こったのである。ウォール街の証券取引所では100万人近くの人々が「勝負」に興じ、その熱狂は銀行、産業界、さらには政府までもが後押ししていた。人々が株式を買った3つの理由1929年当時、人々が株式を購入した動機には、少なくとも3つあった。第一に、企業の利益に参入しその果実を分け取りたいという目的である。第二

• ムッソリーニの多岐にわたるファシズム政策とは?出生奨励から人種政策まで

  出生奨励政策(プロナタリズム政策)1926年、ムッソリーニは出生奨励政策を導入しました。女性は出産という唯一の役割へと押し込められ、計画された帝国を「維持」する子孫を確保するため、ゆりかごを満たすことを義務づけられました。こうして生まれる子どもたちは、新しいイデオロギーに基づく教育を受けるため、将来のファシストとなる存在でした。ムッソリーニに憧れていたヒトラーもまた、ヒトラーユーゲント(ヒトラー青年団)を通じて、ドイツの若者にナチズムを植え付けていったのです。イタリアでは、家族に子どもを持つよう促す新しい規則が次々と施行されました。例えば、25歳を超える未婚男性には特別な税金が課され、結婚すれ

• ロシア象徴主義――銀の時代を導いた文学運動の興亡

  象徴主義とは何か言葉をひとつの象徴と捉えるこの文学潮流は、19世紀から20世紀へと時代をまたいで展開しました。ロシア文学における「銀の時代」の幕開けを告げるものであり、約20年間にわたってロシア文壇を席巻した、新しい時代の先駆けとなりました。フランスではマラルメ、ボードレール、ランボーらの詩人によって主導された象徴主義ですが、ロシアにおいてはヴァレリー・ブリューソフ、アンドレイ・ベールイ、ウラジーミル・ソロヴィヨフらの筆によって主に展開されました。彼ら詩人にとって重要なのは、それまでのリアリズムが行ってきたような現実の忠実な描写ではありません。預言者のように世界を明らかにし、その奥に潜む神秘を

• アルメニア人虐殺：帝国、宗教、そして忘れられてはならない記憶

  1915年から1917年頃にかけて、オスマン帝国の支配下にあったアルメニア人に対して行われた大量虐殺――いわゆる「アルメニア人虐殺(アルメニア・ジェノサイド)」は、20世紀最初のジェノサイドと呼ばれています。なぜこの悲劇は起こったのか。帝国の政治、宗教の対立、そして戦争という視点から、その背景と経緯をたどります。帝国の歴史1913年のクーデター後、オスマン帝国の専制政治に疲弊していた青年トルコ党は、国家を旧体制から切り離そうとしていました。1914年1月、ロシアなどの列強はスルタンに圧力をかけ、「アルメニア改革」への調印を実現させます。これはアルメニア人への迫害――彼らはポグロム(集団虐殺)に

• アガディール事件とは?1911年、仏独を開戦寸前まで追い込んだモロッコ危機

  アガディール事件(アガディール危機)とはアガディール事件(仏:Coup dAgadir)、別名「アガディール危機」は、1911年にフランスとドイツの間で発生した軍事的・外交的な紛争を指します。発端となったのは、ドイツ海軍の砲艦(小型の武装艦)「SMS パンター」をモロッコのアガディール湾へ派遣したことでした。背景と原因20世紀初頭、1830年以来アルジェリアを植民地として統治してきたフランスは、モロッコとの国境の安全保障を懸念すると同時に、この国への関心を強めていました。シェリフ王国(モロッコ)は当時、アフリカで数少ない未植民地国家の一つであり、列強諸国、とりわけフランスの、そして植民地獲得で

• 1915年以前のアルメニア問題――征服の歴史からジェノサイドへの道

  アルメニアは、古代にはローマ、続いてペルシャ、そして最終的にはオスマン帝国と、幾多の大国に支配されてきた歴史を持ち、独立国家として歩んだ時代はごく限られていた。 言葉と信仰が隔てた二つの民族 オスマン帝国の版図に組み込まれて以降も、トルコ人とアルメニア人の間には厚い壁が存在していた。言語が異なっていたことはもちろん、トルコ人がイスラム教徒であったのに対し、アルメニア人はキリスト教徒であり、宗教的な対立構造が常に両者の関係に影を落としていたのである。 1890年代、すでに始まっていた「問題」 実は、1915年の悲劇よりずっと前から、帝国にとってのアルメニア問題は存在していた。1890年代の虐殺の

• ツァーリズムの崩壊――血の日曜日事件からロシア革命、帝政ロシアの終焉まで

  ボリス・クストーディエフ「ボリシェヴィキ」1920年 血の日曜日事件――ツァーリズム崩壊の発端 1905年1月22日、「血の日曜日」と呼ばれるこの日こそが、ツァーリズム(ロシア皇帝による専制体制)崩壊の起点となりました。当時の労働者や市民は、「敬愛する父なる皇帝」に救いを求めようと、ペテルブルクへ平和的な請願行進を行いました。ところが、その日ニコライ2世に代わって対応した叔父にあたる皇族は、押し寄せる群衆を「皇帝と専制政治への怒りに燃える反乱集団」と受け止めたのです。結果として軍隊はデモ隊に発砲し、女性や子どもまでもが犠牲となる悲劇が起こりました。 ニコライ2世の退位と十月革命 この悲劇から1

• 1923年ドイツのハイパーインフレ：大戦の代償と国民生活の崩壊

  大戦の代償――ヴェルサイユ条約と賠償債務1918年、ドイツは第一次世界大戦に敗北しました。ヴェルサイユ条約でフランスやイギリスと向き合うことになったドイツは、戦争によってもたらされた損害の賠償を両国に支払うことを義務づけられます。ドイツ国民はこの出来事を深い屈辱として受け止めました。賠償額は莫大なものであり、すでに戦争中から危機に瀕していたドイツ経済では物価が急騰し、通貨マルクの価値は大きく下落しました。国民は財政難の到来を予感していましたが、それでも賠償債務は支払われ続けたのです。インフレーションの実態インフレーションは重大な経済危機です。物価の大幅な上価の大幅な上昇をもたらし、しばしば深刻

• リフ戦争：モロッコ北部で戦われた植民地戦争の歴史

  リフ戦争とはリフ戦争は、モロッコ北部の山岳地帯「リフ」に住むリフ諸部族と、モロッコ・スルタンとの保護条約に基づいて行動していたフランス軍およびスペイン軍との間で繰り広げられた植民地戦争です。リフ社会の特徴リフの人々は「アムガール（Amghar）」と呼ばれる村落共同体の長たちに率いられていました。彼らの社会では、慣習法が宗教法とは明確に区別されており、独自の自治体制が維持されていたのです。アブド・エル・クリムの台頭とリフ共和国の樹立1921年7月20日、反乱鎮圧のため出動したスペイン軍は敗北を喫しました。この歴史的な敗北を機に、アブド・エル・クリムとして知られるアブデルクリム・エル・ハッタビの野

• ロシア借款の歴史――フランス人貯蓄者の運命を変えたロシア国債

  ロシアは歴史上、フランス市場で数多くの借款（起債）を行ってきました。最初の借款は1888年に遡ります。中でも1906年6月のロシア借款は、日露戦争後の財政再建を目的としてロシアが締結した国際借款であり、総額22億5,000万フラン、その半分をフランスが引き受けたものでした。この投資は大きなブームとなりましたが、1918年にその価値を失うことになります。近年になって、ロシア国家は債券保有者に対して「象徴的な返済」を行っています。フランスの外交的孤立とロシアとの接近19世紀後半、フランスはヨーロッパにおいてあらゆる面で孤立していました。隣国ドイツとの緊張は日増しに高まっていきます。当然ながらフラン

• アンドレ・シトロエンの「イエロー・クルーズ」――シルクロード約3万kmを駆け抜けた自動車遠征

  イエロー・クルーズとは「イエロー・クルーズ(La Croisière Jaune、黄色い巡航)」は、フランスの自動車メーカー創業者アンドレ・シトロエンが主催した自動車遠征です。1931年4月4日に中東・ベイルートを出発し、1932年2月12日に中国・北京へ到着するまで、およそ1年にわたる壮大な旅となりました。シルクロードを自動車で開くという構想それ以前にアフリカ大陸縦断遠征「黒い巡航(Croisière Noire)」を成功させ、大きな反響を得ていたシトロエン陣営は、次なる舞台としてアジアを選びます。1928年、遠征隊の指揮官ジョルジュ=マリー・アルト(Georges-Marie Haardt

• ズールー族の歴史と文化：シャカ王からアパルトヘイト時代まで

  ズールー族（ズールー語で「アマ・ズールー（天の民）」の意）は、19世紀初頭にシャカ王によって、わずか1,500人の小集団から強力な国家へと統一された南アフリカ最大の民族集団です。この統一過程は「ムフィカネ（大混乱・大移動）」と呼ばれる、ツゲラ川とポンゴラ川以遠への諸部族の大移動を引き起こし、現在のクワズールの境界を形作りました。 概要 強力な軍隊「インピ」で知られるズールー族は、19世紀にブール人入植者やイギリス軍と激突しました。1879年の英ズールー戦争におけるイサンロワナの戦いでのズールー軍の勝利は特に有名です。現在、多くのズールー人は農業に従事していますが、20世紀には都市化が進み、ヨ

• 黒旗軍とは？インドシナでフランス軍と戦った劉永福の義勇兵部隊

  黒旗軍（中国語：黑旗軍、ピン音：Hēiqíjūn）は、19世紀後半にインドシナ半島で活動し、主にフランス勢力と対立した中国の非正規兵部隊である。その名は、部隊が黒地の旗を掲げたことに由来するとされる。 太平天国の残党から黒旗軍へ 黒旗軍の中心人物は、指導者の劉永福（リウ・ヨンフー、ベトナム語読みでルー・ヴィン・フック、1837年〜1917年）である。彼らは太平天国の乱（1850年〜1864年）に関わった反乱軍の出であり、乱が鎮圧された後の1864年、中国本土を追われてトンキン（ベトナム北部）へと移った。 ベトナム朝廷による利用と地位の獲得 当時のベトナム（アンナン）朝廷は、紅河と黒河の間に広

• 「人間動物園」の実像――植民地博覧会が映し出した差別と虚構

  人種差別の背景博物学者たちによって「人種」という概念が作り出されると、人種差別は社会の中で常態化していきました。人間を柵の向こうに並べて展示するという発想は、もはや異様なこととは受け止められなくなりました。むしろプロパガンダの効果もあり、「未開人」を教育し、文明をもたらすために植民地支配は必要なのだ、という考え方が広まっていったのです。19世紀、博物学者たちは黒人と白人の身体的な違いを強調する理論を展開し、人種差別は一層強まりました。彼らは植民地博覧会を格好の機会と捉え、出演者たちを実測・観察しては、白人が黒人より優位にあることを「証明」しようとしたのです。展示の実態展示の内容は高度に演出され

• 19世紀の社会階級――貴族からブルジョワジー、プロレタリアートへ

  貴族とフランス革命貴族（アリストクラシー）は、フランス革命以前から、むしろ有史以来存在してきました。人類は古来より、互いが享受できる手段の多寡を比較することで身分を区別してきたのです。古代ローマにおいても、上流のパトリキ（貴族）と下層のプレブス（平民）という区分が見られます。時代とともにこの身分の呼称は変化しました。フランス貴族とは、1870年までの歴代国王の治世において貴族として認められた、あるいは叙爵されたすべての家系を指します。貴族の称号は「王冠」とも呼ばれ、騎士、男爵、子爵、伯爵、侯爵、公爵、国王、皇帝といった序列があります。「非貴族」によって支えられていた彼らは、並外れた贅沢な生活を

• 19世紀ロシア演劇の革新――プーシキンからチェーホフへ

  古典的規範からの脱却19世紀前半のロシア演劇は、外国文化からの解放とともに、古典的な規範(五幕構成や礼節の重視など)からも次第に自由になっていきました。たとえばアレクサンドル・プーシキンは、悲劇『ボリス・ゴドゥノフ』(1831年)において、「三一致の法則」(時間・場所・行為の統一)を大胆に打ち破っています。さらにニコライ・ゴーゴリが、巨大な誤解を軸に展開される戯曲『検察官』を発表すると、その最終場面は完全な沈黙で締めくくられました。作家たちは演劇の持つ力を借りて、ロシア社会に蔓延する偽善を痛烈に告発しました。実際、舞台上の俳優たちが身につけている仮面は、ロシア貴族たちが日常で被っているものと同