「行商人戦争」 」 はペルナンブコ占領下で起こった武力衝突です。 1709 年から 1714 年にかけて、オリンダの偉大な農園主と、職業柄から軽蔑的に「行商人」と呼ばれるレシフェのポルトガル商人が参加しました。 しかし、オリンダのペルナンブコ市の人々の自治主義的で反ポルトガル的な感情にもかかわらず、ペルナンブコ市を独立した共和国にすることさえ提案していましたが、これは分離主義運動ではありませんでした。 しかし、この紛争に関与した「行商人」は主にポルトガル人の商人であったため、これが移民排斥運動であるという意見の一致は見られません。 主な原因と結果 行商人戦争は、いかなる社会的主張も伴わな
男性の反乱 ブラジル帝国時代、より正確には摂政時代（1831年から1840年）の1835年1月24日夜にバイーア州サルバドールで起きた、イスラム起源の奴隷（主に奴隷）によって組織された急速な反乱。ハウサ族）。ナゴ）は主に宗教の自由を求めましたが、帝国軍によって弾圧されました。 詳細については、ブラジル帝国とブラジルの奴隷制をご覧ください。 歴史的背景 19 世紀半ば、人口の大部分の不満のため、この国で多くの反乱 (カバナージェム、サビナダ、バライアーダ、ファロウピーリャ、コンジュラソン バイアナ、またはアルファアイテス反乱) が起こり、それに巻き込まれた奴隷たちは終止符を打とうとしました。
連邦主義革命 (1893～1895 年)、フロリアノ・ ペイショトの政権中に発生。 は、「República da Espada」と呼ばれる時代に、 リオグランデ・ド・ スル州で連邦主義者の間で戦われた内戦です。 （マラガトス） と共和党 （キツツキ）。これはブラジル南部で最も暴力的で血なまぐさい反乱の 1 つを表しています。 革命は 1893 年 2 月から 1895 年 8 月までの 2 年半続きました。 きっかけは、戦略上の位置からマラガトスがバジェ市（RS）を占領しようとしたことだった。そこから、運動はサンタ カタリーナ州とパラナ州に広がりました。 革命は 1895 年 8 月に
ペドロ・アルバレス・カブラルは、 ポルトガルの航海士、 探検家でした。 1500 年にブラジルに属する土地を発見する責任を負いました。 彼は 1467 年にポルトガルのベイラ バイシャにあるベルモンテ城で生まれました。彼の家族であるカブレ家は、古くから裕福なポルトガルの貴族でした。 カブレイ家は、ギリシャの半神ヘラクレスの子孫である伝説のマケドニア初代王カラーノの系譜に属します。 カブレの紋章は、銀色の野原の中に、家名の由来となった2頭の紫色のヤギで表されています。紫は忠実を表し、ヤギは謙虚さを表します。 若い頃、カブラルは内陸部に住むことになった。そこで彼は、アフォンソ 5 世の
民俗学の日 ブラジル人 8 月 22 日に祝われます 。この日付は、この国における民間伝承の重要性と認識の認識を高めることを目的として制定されました。 8月22日は、民族の習慣を指す言葉としてフォークロアという言葉が初めて使われた日を指します。これは1846年にイギリスの民俗学者ウィリアム・ジョン・トムズ（1803-1885） がフォークという言葉を加えたときに起こりました。 、「人々」 と伝承を意味します。 、これは「知識」を意味します。 この日付は、1965 年 8 月 17 日の政令第 56.747 号により、1965 年にブラジルで制定されました。 フォークロアデーのアクティビ
塹壕戦 (1915 ～ 1917 年) は、この軍事戦術が広く使用された第一次世界大戦の段階で構成されていました。 何が起こったのですか? 塹壕戦争は 2 年間続き、紛争の中で最も長い期間でした。 連合軍と中央同盟国の軍隊は非常にバランスのとれた兵力を持っていたため、解決策は塹壕を掘り、そこから前進または地上の陣地を維持することでした。 塹壕は、フランスやアルプスのような最も平坦な塹壕まで、あらゆる地形に建設された塹壕で構成されていました。それらは攻撃戦術と防御戦術の両方に使用されました。 それらの深さは約6フィート、つまり人間が完全に覆われて保護できるほどの大きさでした。このようにし
ポルトガル人がブラジルに到着したのは 1500 年 4 月 22 日でした。 この日、ペドロ・アルバレス・カブラル率いる航海士たちは現在のポルト・セグーロ市の地域に着陸した。彼らは 1500 年 4 月 22 日から 5 月 2 日までそこに滞在しました。 ポルトガル人の到着に関する主な書面による証言は、書記官ペロ・ヴァズ・デ・カミーニャの記述であり、「カミーニャの手紙」として歴史に名を残しました。 ブラジルの発見 1500 年 4 月 22 日にブラジルに到着したこの遠征隊は、ブラジル発見として祝われる日ですが、ポルトガルのリスボンで始まり、そこから航海士たちは 1500 年 3 月
ポンバル侯爵 ポルトガルの外交官兼首相であるセバスティアン ホセ デ カルヴァーリョ エ メロは、この名前で知られるようになりました。 彼は、王国とその植民地に影響を与えた、啓発された専制君主として知られる支配者の世代の一人です。 略歴 マヌエル・デ・カルヴァーリョ・エ・アタイデとテレサ・ルイーサ・デ・メンドンサ・エ・メロの息子として、1699 年 5 月 13 日にリスボンで生まれました。1782 年 5 月 8 日にポンバルで亡くなりました。 彼は1年間学んだ後、コインブラ大学の法学部を中退し、軍人としてのキャリアに入ったが、そこでは適応できなかった。 その後、彼は空いた時間を歴
現代 1789 年から現在までの歴史の期間を決定します。 「現代」という用語は現在の時間、つまり現在に関連付けられているということを忘れないでください。 したがって、現代は 18 世紀に始まり、フランス革命はこの「時代」、つまり現代の始まりを定義するマイルストーンでした。 それ以来、世界は社会、文化、政治、経済の大きな変革を経験してきました。 多くの歴史家がこの時代の終わりについて議論していますが、私たちは依然として現代、あるいは多くの人が好むようにポストモダンの一部です。 このように、 フランス革命後のいくつかの出来事は「自由、平等、 博愛」をモットーにしていました。 ” は世界観を
1934 年憲法 これはブラジルの 3 番目の憲法であり、共和国の 2 番目の憲法でした。 マグナ カルタは、女性投票の制度や民衆行動などの目新しいものをもたらしました。 「ジョルナル ド レシフェ」は、1934 年 7 月 18 日の新憲法の公布と新政府を祝う 歴史的背景 ブラジルは 1930 年代に重大な政治的変化を経験していました。 ヘトゥリオ・バルガスとその同盟者たちはワシントン・ルイス大統領を打倒することに成功し、軍事政権は臨時政府を樹立した。 この期間に、1891 年憲法は効力を失い、代わりに政令 19.380/30 が制定され、次のことが定められました。 ガバナーズ
チラデンテス、ホアキン・ホセ・ダ・シルバ・ザビエル (1746-1792) の愛称は、独立共和国としてミーニャス ジェライス州の艦長の座を宣言することを目的とした運動、Inconfidência Mineira の参加者の 1 人でした。反逆罪で有罪判決を受け、1792年のチラデンテスの日4月21日に絞首刑となった。 チラデンテスは優れたコミュニケーション能力を持っていたため、信奉者を魅了する能力を持っていました。さらなる癒着を求めて、チラデンテスはリオデジャネイロへ旅した。しかしこの時、この運動は参加者によって非難されており、彼は友人の家に身を隠し、そこで発見され逮捕されました。 獄中
それはアメリカ発見と呼ばれています。 1492 年 10 月 12 日、航海士クリストファー コロンブス (1452-1516) によるアメリカ大陸の到着と占領。 この遠征は、スペインのカトリック王、アラゴンのフェルディナンドとカスティーリャのイザベラによって後援されました。 現在、その土地にはすでに先住民が住んでいたため、この偉業に名前を付けるために「発見」という言葉を使用することには疑問があります。 東方への探求 1453 年にコンスタンティノープルを占領した後、トルコ人によってヨーロッパ貿易が困難になったため、地中海への代替ルートの探索がヨーロッパの優先事項になりました。 この当
新ブラジル計画、 通称カラー計画 は、1990 年に開始された経済計画で、その目的はブラジルのインフレを抑制することでした。 歴史的背景 ブラジルは、軍事独裁政権の終焉後、1989 年に初めての複数政党による大統領の直接選挙が実施されるなど、政治的高揚の瞬間を経験していました。 その一方で、インフレと経済停滞がこの国が直面する主な問題でした。 30年間大統領を選出できなかった後、ブラジル人は軍事独裁政権によって停止されていた政治的権利を取り戻しつつあると感じていた。新しい憲法が公布され、マグナ カルタに新しい労働権と社会権が盛り込まれたため、国民は自信を持ちました。 選挙戦中、左派のル
その闇の動き 社会の人種差別に苦しむ黒人たちの権利を主張するために、さまざまな組織の形で利用される現象です。 黒人が奴隷にされていたほとんどの国では、黒人たちが置かれている状況を変えようとする試みが常に行われてきました。 現在、黒人運動は複数のものであり、人種差別との戦いなどの議題に加えて、フェミニズム、LGBT の権利や宗教的寛容を求める戦いなどのさまざまな側面をまとめています。 ブラジルの黒人運動のルーツは、逃亡、ハンガーストライキ、反乱を通じて現れた奴隷制度に対する抵抗そのものです。 植民地時代の黒人運動 強制労働から逃れるために、奴隷にされた黒人たちは逃亡し、キロンボを組織した
犯罪多数派 それは、国民が自分たちの犯した犯罪行為に対して全責任を負う時代の確立です。 ブラジルおよびほとんどの西側諸国における法定成年年齢は 18 歳です。 それは何ですか? 人が成人になると判断する最低年齢の設定は、文化、歴史的瞬間、性別、宗教によって異なります。 ほとんどの欧米諸国では成人年齢は18歳からとなりますが、日本では成人年齢は21歳です。また、一部の先住民部族では、成人への入門が 13 歳から始まります。 多くの文化において、少女にとって成人の兆候は、生殖能力を持つ女性に成長する最初の月経の到来です。 したがって、多数派を多面的に理解する必要があります。ブラジルでは、
コロネリスモ は、第一共和制時代に起こったブラジル政治の現象です。 この特徴は、大佐という人物が経済力を持ち、暴力や好意の交換を通じて地域権力を行使したことです。 起源 実際、コロネリスモという言葉は、州兵の大佐の階級をブラジル風にアレンジしたものです。 この役職は、ブラジルの軍事および社会レベル内で地元のエリートが就くことができる役職に名前を付けるために使用されました。 この現象は摂政時代 (1831 ～ 1842 年) に始まりました。 ブラジル帝国には強力で中央集権的な軍隊が存在しないことが判明したため、政府は地元の指導者らに地域民兵組織を結成し、国内で起きている反乱と戦うよう
1937 年憲法 これはブラジルの 4 番目の憲法であり、共和制時代では 3 番目の憲法でした。 この憲法は、1935 年のポーランド マグナ カルタなど、ファシストに影響を受けた法律を規定しているため、「ポーランド」憲法として知られるようになりました。 この文書は法学者フランシスコ・カンポスによって作成され、1937 年 11 月 10 日に認可されました。 バルガス氏は国民に向けて新憲法について演説する。 1937 年 11 月 19 日の Jornal do Brasil の第一面の詳細。 歴史的背景 1930 年代、自由民主主義はますます信用を失い、世界はドイツのナチズムやイ
コーヒーサイクル ブラジルで それは 18 世紀初頭の 1727 年に最初の苗木がこの国に到着したときに始まりました。長い間、この製品は国内消費のために植えられていました。 要約 国の北部の文化はごく一部でしたが、南東部に向かって拡大し、1870 年以降、サンパウロ西部のカンピーナス市とリベイラン・プレト市でその偉大な瞬間を迎えました。ロクサ」、豊かな土壌。コーヒー農園向け。 農場が広がり、輸出生産が増加し、主にイタリア人である移民が農場で働くようになりました。 その後、無償労働と機械化の始まりにより、農民は貿易や消費財産業に投資し、活動を多様化しました。これがブラジルのコーヒーの歴
ヨハネ朝時代は、1808 年から 1821 年の間に起こったブラジルの歴史の一時期に相当します。この期間は、ブラジルに政府を移管したジョアン 6 世国王にちなんで名付けられました。 注目に値するのは、ヨーロッパの王が自分の王国をアメリカ大陸の国に移したのは歴史上初めてのことでした。 ドン ジョアン 6 世の生涯を学びましょう。 要約 1808 年 1 月、イギリスの支援を受けてポルトガル王室がブラジルに到着しました。約15,000人が同行しましたが、これは当時のポルトガル人口の約2％に相当します。彼らはリオデジャネイロの首都に定住し、12 年間そこに滞在しました。 フランスのナポレオン
一般政府 歴史的背景:概要 ポルトガル人がブラジルに到着した 1500 年以降、植民地 (ブラジル) と大都市 (ポルトガル) の関係が始まりました。当初からの主な目的は、15 世紀以来海を越えたヨーロッパの海洋拡張を通じて、いわゆる「新世界」にある場所を征服し、探索することでした。 ポルトガルは海事商業拡大の先駆国であり、15 世紀から 16 世紀にかけて軍事的および経済的大国とみなされていました。イベリア半島のもう一方の国、スペインも新天地を探していましたが、1492 年以降、クリストファー コロンブスがアメリカに到着すると、支配欲と両国間の争いはますます激化しました。 このため、ポ
ドナ・カルロタ・ホアキナ・デ・ブルボン 1775 年 4 月 25 日、スペインのインファンタは、国王ドン カルロス 4 世とその妻であるパルマ王妃マリア ルイサの娘として生まれました。 彼女は言語、歴史、宮廷作法、宗教を学びました。彼女は並外れたエネルギーを持っており、生涯を通じてポルトガル、ブラジル、スペインの政治で活躍しました。 彼女はドン ジョアン 6 世の妻であり、ブラジル皇帝ドン ペドロ 1 世の母でした。 ドン・ジョアンのメダリオンを持ったドナ・カルロタ・ホアキーナ。 結婚 ポルトガル王子とスペイン人の幼児の結婚は、2つの王国を結びつけるプロジェクトの一環でした。結局
ブラジルの独立記念日は 9 月 7 日に祝われます。この日は、1822 年にドン ペドロがブラジルのポルトガルへの政治的依存を終わらせた日です。 その歴史的な日に、ドン ペドロはイピランガ川のほとりで「独立か死か」と叫びました。そのため、この有名な叫び声は「イピランガの叫び声」として知られるようになりました。 ブラジル独立の歴史の概要 それはすべて、1808 年にポルトガル王室がブラジルに到着したことから始まりました。1815 年にブラジルはポルトガルの植民地ではなくなり、ポルトガルとアルガルヴェ地方のイギリスに昇格しましたが、両国の間には多くの違いがありました。地域。 1821 年、
印象的なモチェの図像は、今日では彼らのライフスタイル、習慣、宗教的信念への入り口として認識されています。この認識は、彼の表現の真の性質よりも、彼の美しくモデル化され彩色された陶磁器の見かけの写実性の程度に関係しているのは確かです。イデオロギー的背景: 分析を進める前に、この文章すべてに概念的な枠組みを提供する 2 つの広くグローバルな概念について議論する必要があります。 1つ目は象徴的な二重性を指し、2つ目は生、死、祖先に関するモチェ宗教の三者構成の概念を指します。これら 3 つの用語は、しばしば「生者の世界」、「死者の世界」、「祖先の世界」と呼ばれ、図像の特定の場面を説明するためにほぼ同じ意
アフリカの奴隷貿易を終わらせる 経済的、人道的、宗教的理由によって動機付けられました。 19 世紀を通じて、ヨーロッパのいくつかの国は、精神性と生産方法の変化により、奴隷貿易を禁止し、植民地での奴隷制度を廃止しました。 要約 啓蒙主義と自由主義の強化に伴い、アフリカ黒人は劣った存在であり、したがって奴隷化の対象であると考える考えが疑問視されるようになりました。 黒人は未開の存在とみなされ、自分たちの大陸で黒人を文明化できるかどうかはヨーロッパ人次第である。 奴隷制廃止の成功に貢献した要因は、まさにその始まりを引き起こした要因でした。 宗教的動機 宗教、特に英国国教会とプロテスタント