ジャワ島滞在5日間の記録、その最初の日。バリ島から飛行機でヨグヤカルタへ向かった私たち家族を待っていたのは、期待と現実のあまりにも大きなギャップだった。 ヨグヤカルタ空港での出会い 事前にウェブサイトを通じて、ヨグヤカルタのサービスアパートメントを予約していた。オーナーはイスラム教徒の教師マスペリオ氏で、2部屋とキッチン付きの部屋を提供するとともに、奥様がベジタリアン料理を作ってくれると約束していた。すべてオンラインでのやり取りだ。インド風の味付けでないと満足できない私たちは調理を断り、ベジタリアンの定義が国によって異なることも懸念していたが、掲載写真を信じて予約を決めた。空港からアパートま
4月17日も、朝5時ごろに目が覚めました。同じ時刻、インドならまだ午前2時半です。この日も、田んぼを望む芝生でお茶を飲むことから一日をスタート。今日はプトゥさんの同行がないため、いつもよりゆったりとした気分で過ごせそうでした。 早朝からノートパソコンを開き、ここ三日間の旅の記録を書き留める作業に取りかかります。すると10時ごろ、マドゥが「今日はしばらく歩いて行こう」と提案してきました。こうして私、ヴィジェイ、マドゥの3人は、プラ・タマン・アユン寺院を目指して歩き出したのです。 門構えに息づくインドとのつながり この日選んだのは、田んぼの間を抜ける道ではなく、村の中心部を貫く道でした。道沿いの
クタの町を少し歩いたところで、道路を行進する女性たちの行列に出くわしました。プトゥに頼んで車を路肩に停め、私たちはその行列を眺めることにしました。それは主に女性たちによって行われる盛大な行列でした。彼女たちは全員、長い白いシャツと黒いタマド（腰巻き）を身につけ、白いシャツの上から赤い布のバンドを巻くことが義務づけられていました。 竹製カンディルを頭に載せた女性たち 行列に参加するすべての女性が、竹の棒で作られたカンディル（灯籠）を頭に載せていました。その頂部には灯りがともっています。生竹で作られているため黄色味を帯び、花で飾られていました。それらのカンディルが何らかの神々の神輿であり、神々の
タマン・アユン寺院を見学後、ドライバーのプトゥとともにタナ・ロット寺院へ向かった。ムングウィから車で約1時間。午後も遅くなったので、昼食兼休憩のために車を停めてもらうことにした。朝、サービスアパートで用意して持参していた弁当を広げる場所を探してもらう。 路傍のピクニック プトゥは緑豊かな路肩の東屋の下に車を停めた。そこには木の杭が二本置かれており、その上に腰かけて食事をとった。まさにご褒美のピクニックだ。すぐ近くには手押し車が二台、野菜と果物を売っている。同じ女性が両方の屋台を見ていた。私たちが食べ始めると、彼女は近寄ってきて、何をどう食べているのかじっと観察する。インドの道を行く「フィラン
タマンアユン寺院に入場するには、一人あたり2万インドネシアルピアの入場券を購入する必要があります。私たちは5人分のチケットを買ったため、合計10万ルピアの支払いとなりました。インドルピーに換算すれば500ルピーほどで、決して高くない金額なのですが、「10万」という数字を耳にすると、つい心が沈んでしまいました。 ここはバリ島の古代王朝にゆかりのある寺院です。境内には、小屋のような形をした古い祠堂が数多く建ち並んでいます。これらは「メル（Meru）」と呼ばれ、1層から11層までの段重ね構造を持ち、高さはおよそ12〜15メートルに及びます。基壇と縁側を備えた最下層が最も幅広く、上の階へ進むごとに幅
コロッセオへ向かう この朝、私たちはコロッセオへ向かわなければなりませんでした。昨日、メルラーナ広場で入手したチケットで、コロッセオ、フォロ・ロマーノ、パラティーノの丘の3か所に入場できます。これらは互いに隣接しています。コロッセオの入場時間は12時でした。フォロ・ロマーノとパラティーノの丘を先に見学するため、午前9時半にアパートを出る予定でしたが、出発が遅れ、結局サービスアパートを出たのは午前10時15分でした。 バスでの移動 3日目もまた、午前10時半にバスに乗りました。この頃には、私たちはローマ南部に滞在しており、ここから中央部や北部へ向かう必要があると分かっていました。このバスで「ヴ
朝、携帯電話を充電しようとコンセントにプラグを差し込もうとしたら、充電器のピンがインド規格だったため、イタリアのソケットに合わないことが判明した。インド規格のプラグを受け入れ、反対側がイタリア規格のピンになっている変換アダプターが必要だ。私とヴィジャイは身支度を整え、近くの市場で変換アダプターとSIMカードを買いに出かけることにした。 朝の買い物と予期せぬ出会い 午前9時、他のメンバーが準備をしている間にヴィジャイと私は建物を出て近所の商店街へ向かった。まだ開いている店はまばらで、一軒の店で女性が掃除をしていた。ヨーロッパ人の女性が箒を持っている姿に驚きつつ、事情を説明すると、彼女は英語が話
レオナルド・ダ・ヴィンチ空港に午後7時に到着。ローマ市内から35km離れた場所にある。フライト時間は本来2時間15分のはずだったが、印パ関係の悪化によりパキスタン上空を避け、ボンベイ経由でアラビア海・地中海を迂回したため、約9時間半の長旅となった。 荷物受け取りの苦労 ターンテーブルから荷物を取り出すのは一苦労。最近は似たようなスーツケースばかりで、取り違えも多発する。ベルトコンベア上を流れる荷物の周りに人だかりができ、間違えて取った荷物を適当な場所に放り投げる光景も。事前にスーシュマが黄色いリボンを目印に結んでくれていたおかげで、6個のスーツケースのうち3個を他の乗客に勝手に降ろされていた
古来よりインドでは、ローマは「世界のへそ」と呼ばれてきました。地球の中心にローマがあるわけではないのに、なぜそんな呼び名で親しまれてきたのでしょうか。理由は明らかです。ローマはヨーロッパに科学、宗教、哲学をもたらし、法と規律を定め、食文化や服装の様式まで伝えました。かつてはヨーロッパや地中海諸国の政治がローマによって動かされていた時代さえあります。おそらくそうした歴史の重みゆえに、「世界のへそ」と呼ばれるようになったのでしょう。 私たちは2017年にインドネシアのバリ島とジャワ島を訪れました。今回はヨーロッパの国を見てみたい——そう考えた私たちが選んだのが、「世界のへそ」すなわち「ローマ」で
私たちにとって、費用のかかる海外旅行とは、その国の歴史や文化をじっくりと吸収し、ありのままを紙面に書き留めるための手段です。2019年夏に家族で訪れたローマへの旅も、そうしたプロセスの一環でした。 旅の記録を本に 2019年5月17日から5月28日までの11日間にわたるこの旅で、私たちが目にし、耳にし、理解しえた限りのイタリアとその都市の文明・文化・歴史が、本書のページに書き記されています。ただし、現地で過ごした日々だけが執筆の材料ではありません。旅に出る前に読み込み、理解しておくべきことは山ほどあります。イタリアへ出発する前に学び、把握した歴史や地理の知識もまた、本書の重要な部分を占めてい
「ラワット・ジャラン」の看板 私たちはアントさんに、小麦粉、食用油、牛乳、野菜を買わなければならないので、デパートへ連れて行ってほしいと頼みました。家に残っていたギーと小麦粉はごくわずか。この日の夕食に加えて、今後三日分の食事を作って携帯しなければなりませんが、これらの材料では到底足りませんでした。幸い、スパイスだけはまだ十分に残っていたのです。 アントさんはしばし考え、モールへ連れて行くことに決めてくれました。モールに着こうというとき、父の目に大きな看板が飛び込んできました。ローマ字で大きく「RAWAT JALAN」と書かれた看板です。父はすぐに推測しました。ジョードプルのアガルワール家の
「そばに来て、ほんのり微笑んで」ココナッツ水を売る少女は、ココナッツを割ってストローを2本差し、私たちに差し出してくれました。インドでよく見かけるココナッツの2〜3倍もあると言われるこの土地のココナッツですが、それでも目の前のものはさらに大きく感じられました。中の水をグラスや水筒に注ぐと、なんと約2リットル。一行全員が一気に飲めるほどの量でした。ココナッツ水を味わっていると、20歳前後のジャワ人の青年が2人、ギターを片手にやってきて歌い始めました。インドネシアで初めて見かけた物乞いでした。2人とも身なりはきちんとしていて、ギターも上手です。やがてギターからインドのヒンディー映画の旋律が流れ出し
火と車輪と馬──世界を築いた力 人類の発明・発見の歴史は、火と車輪から始まるとされます。しかし、そのリストの中に「馬に乗ること」は見当たりません。にもかかわらず、馬は火や車輪と同じほど、世界の形成において重要な役割を果たしてきたのです。ローマ帝国もまた、火と車輪だけでなく、馬背の上に築かれた帝国でした。 馬がいつから人間の伴侶となったのかは定かではありません。しかし、馬と人の絆は、大小さまざまな帝国を生み出し、世界を一つの大きなネットワークへと結びつけていきました。ローマ帝国もその一つです。 馬は剣を背負って駆けました。車輪はその後に従者のように付き従い、剣を携えた馬が辿り着いた人々の集落は
午前4時に目が覚めた。ほぼ一晩中雨が降り続いたため、朝はかなり冷え込んでいた。ヴィジャイも私と一緒に目を覚まし、紅茶を入れてくれた。私は昨日の旅の詳細を書き留めながら8時まで過ごし、その間に紅茶をさらに2杯飲んだ。今日の訪問先はひとつだけだ。ヴィジャイがネットで調べたところによると、月曜日の午前11時から、運河の上で舟を使った野菜市が開かれるという。外国人観光客にとって特別な見どころになっているらしい。今日はそこへ行くことに決めた。場所はアパートからわずか1キロほどの距離だ。私たちは午前11時にサービスアパートを出発した。まだ小雨が降っていたため、父は家に残った。私たちは傘とレインコートを持っ
朝5時27分に目が覚めた。トイレを済ませてから、昨日の旅の詳細を書き留める。今日は午前11時にベネチアへ向けて出発だ。列車は正午発。ヴィジャイがこちらで予約していたベネチアのサービスアパートメントのオーナーに、「午後2時半に到着します」とメッセージを送った。 返信は即座に来た。「ダメだ、午後2時半には来れない。チェックインは午後3時からだ」。ヴィジャイが「列車は2時35分にベネチア着です。アパートに着くのはそのあとだから、3時になりますよ」と返すと、「列車がいつ着こうが、君たちが何時に着こうが、時間は3時からだ」との一点張り。 これまでイタリアで3都市を巡ってきた。計画の最後、4都市目がベネチ
イエス・キリストの誕生と時代背景 イエス・キリストは紀元前4年ごろ、ナザレのユダヤ人家庭に生まれたとされています。ユリウス・カエサルの後継者である初代皇帝アウグストゥス(オクタウィアヌス)は、イエスの誕生前にすでに「大ローマ帝国」を築き上げていました。イエスの故郷ナザレも、この広大な帝国内に位置していたのです。 キリスト教徒たちは、イエスこそユダヤ教の聖典「タナハ」に預言されたメシア(救世主)であると信じています。ユダヤ教では、神の使者として遣わされ、ユダヤ人を救うメシアが現れることが説かれてきました。 ガリラヤでの宣教と東方訪問の伝承 イエスは処女マリアのもとに神の恵みによって宿り、誕生し
初代ローマ皇帝アウグストゥス(オクタウィアヌス・カエサル)カエサル暗殺が加速させた共和政ローマの崩壊ユリウス・カエサルの暗殺は、共和政ローマの滅亡を一気に加速させました。カエサルの養子オクタウィアヌスと、カエサルの盟友マルクス・アントニウスは、暗殺者たちへの復讐を掲げて立ち上がります。一方、カエサルの宮殿に住み「女王」として振る舞っていたクレオパトラは、ローマの支配権を握ろうと画策しましたが、オクタウィアヌスの強い反発を受け、ローマを去ってエジプトへと帰還しました。オクタウィアヌスによる権力掌握元老院の一員でもあったオクタウィアヌスは、まずカエサルの実子カエサリオンを排除しました。その数年後に
ローマ共和国への幻滅カルタゴ滅亡後、ローマは戦勝国から大量の奴隷を捕らえ、船でローマへ送り込むようになりました。これらの奴隷はローマの富裕な大地主たちに買い取られ、彼らの農園で働かされました。こうしてローマの富める者はますます富んでいきましたが、一般市民の暮らしは一向に改善されませんでした。ポケットは空っぽで、心は悲しみに沈み、人々はローマ共和国に対する軽蔑と憎悪の感情を抱くようになったのです。元老院への信頼は完全に失われ、選挙における賄賂と腐敗はもはや公然の秘密となっていました。剣闘士(グラディアトル)による興行ローマ軍はアフリカ沿岸から人々を奴隷として捕らえ、彼らを売ることで共和国に多大な
大ローマ共和国の成立ローマ建国後、王政は約500年間続きましたが、紀元前509年についにローマ共和国が樹立されました。これは、大地主階級に属する富裕な一族が支配する、独特な形態の共和制でした。彼らは総称して「元老院」と呼ばれました。この元老院の議員は、ローマ市民が選出した役職者たちによって構成される「民会」と呼ばれる機関から推薦されていました。元老院は「共和制」のもとでローマを統治しました。ローマ共和国には二つの身分の人々が暮らしていました。第一は地主階級、第二は一般民衆です。上流階級は「パトリキ（貴族）」、一般民衆の階層は「プレブス（平民）」と呼ばれました。すべての人々が元老院を尊重していま
非暴力と菜食の哲学的思考の台頭 ヨーロッパにギリシャという古い国があり、私たちはこれを「ギリシャ」と呼んでいます。この地で紀元前580年頃、今日数学者として知られる哲学者ピタゴラスが生まれました。彼は紀元前500年頃に没しました。この時期、中国、インド、イランでも新たな哲学的思想が芽生えていました。 ギリシャにおけるその先駆者がピタゴラスでした。インドのブッダとマハーヴィーラ、中国の孔子と老子、イランのゾロアスターは、ピタゴラスとほぼ同時代の人物です。まさに新思想が爆発的に広がった時代であり、世界のほぼ全域がこれらの影響を受けていました。 驚くべきことに、数千キロも離れた場所にいたこれらの
ドイツUボート戦力の拡大と作戦海域の拡張 1939年9月の開戦時、ドイツ海軍（クリークスマリーネ）が実戦投入できたUボートは30隻足らずだった。しかし、わずか2年後の1941年には、ドニッツ提督のもとで激しい建造計画が進められた結果、少なくとも250隻のUボートを作戦に投入可能となり、うち約100隻が常時作戦海域に展開できるまでになっていた。 主な攻撃海域は、イギリス諸島とアイスランド周辺の北大西洋、西アフリカ沿岸、そして時には南大西洋に及んだ。しかし、1941年12月7日の真珠湾攻撃と、続く12月11日の枢軸国による対米宣戦布告により、ドイツ潜水艦の行動範囲は北米沿岸とアンティル諸島海域
イスマイリアの街と海岸は、華やかな灯りに包まれました。淡水運河の岸辺を覆い尽くす無数のテント、そしてエジプトのパシャや名士たちの一族をこの地へ運んできたダハビーエ(ナイル川の帆船)が連なる光景は、南のアラブ村から北の副王のシャレー(別荘)まで、街の前面に沿って光の帯となって延びていました。副王のシャレー自体もまた、絢爛たる照明で飾り立てられていました。 数千人に及ぶ賓客が招かれ、副王の厚意によって各地に設けられた食卓を次々と訪れては、もてなしを受けました。エジプトがかつて見たことのないであろうアラビア風の大饗宴が広大な空間に繰り広げられ、あたりが喜びと歌声に満ちあふれるなか、朝にポートサイド
アントニオ・デ・オリベイラ・サラザール（1889年〜1970年）は、ポルトガルの法律家・大学教授であり、1933年から1968年まで閣僚評議会議長（首相に相当）を務めた政治家です。サラザールは独裁体制「エスタド・ノヴォ（新国家）」の確立と、その思想的基盤である「サラザリズム」の浸透を主導しました。生涯サラザールは1889年4月28日、ポルトガル中部の村ヴィミエイロに生まれました。父は不動産取引の仲介を手伝うなどして生計を立てており、彼はこの田舎町で幼少期を過ごします。小学校を卒業するとヴィゼウの神学校へ進み、そこで約8年間を過ごしました。しかし最終的に、聖職者ではなく俗世の道へ進むことを決意し
1947年8月、英領インドは「インド連邦」と「パキスタン」という二つの国家へと分割された。独立の祝賀の陰には、建国の父ジンナーの複雑な心境、わずか72日で急ごしらえされた国家の混乱、そしてシク教徒やシンド人が背負わされた深い悲劇があった。本稿では、パキスタン建国の舞台裏に迫る。「インドの体から毒を取り除いた」1947年8月7日、ムハンマド・アリー・ジンナーは総督のダコタ輸送機でカラチへと向かった。出発に際し、総督は彼にロールス・ロイスの車とムスリムの副官アフサン中尉を贈り、自ら空港まで見送った。その翌日、ヴァッラブバーイー・パーテールは次のような声明を発表した。「インドの体から毒は取り除かれた