インドはグプタ政権時代およびそれ以前から東インド諸島と貿易を行っていました。 16 世紀にインドにムガル帝国の支配が確立されても、この貿易は大きな支障なく行われていました。インドの主な輸出品目は、綿布、穀物、油糧種子、ジョワール、砂糖、米、藍、芳香物質、芳香木や植物、樟脳、クローブ、ココナッツ、各種動物の皮、サイやヒョウの皮、サンダルウッドなどです。木材、アヘン、コショウ、ニンニクでした。これらの製品はヨーロッパ諸国だけでなく、ジャワ、スマトラ、ボダ、マラヤ、ボルネオ、アクニ、ペグ、サイアム、ベトゥムなどの東諸国にも送られました。その期間中、アヘンはインドからペグ（下ビルマ）、ジャワ、中国、マ
ジャワ島を含むインドネシア諸島の他の島々のイスラム教徒は、アラビアや西アジアのイスラム教徒とは大きく異なります。これらの島々にはかつて母権制があったため、イスラム教徒になった後も男性ではなく女性の優位性が認められました。 この場合、離婚する権利は男性ではなく女性にあります。アラビアや西アジアのイスラム教徒は偶像を崇拝しませんが、ジャワ島などのイスラム教徒は完全に偶像を捨てていません。これが、今日でもこれらの島々で古代および新しい彫刻が数多く発見されている理由です。
古代インドのサンスクリット語の文献では、スマトラ島は、この島の上部で巨大な金金属の鉱床が得られたため、スワルナディープおよびスワルナブーミと呼ばれてきました。インドの王たちは、西暦 4 世紀にスマトラ島に王国を設立しました。中国の文献によると、スマトラ島のスリ ヴィジャヤン王朝の王は、西暦 1017 年に中国の王に使者を送りました。西暦 10 世紀から 13 世紀にかけて、アラブの地理学者はこの島をラムリまたはラムリという言葉で呼んできました。 マルコ・ポーロは 13 世紀にここをサマラまたはサマルカと呼びました。西暦 14 世紀、外国人旅行者ポルデノーネのオードリックは、海を表す言葉「スモ
ジャワ島の初期の歴史 インドのサンスクリット語文献では、この島は米と金が豊富に採れたヤヴァドウィーパとして言及されています。中国の文献によると、インド人は西暦約 2 世紀にジャワ島に到達しました。これらの人々はインドのカリンガ州出身です。クロム博士というオランダの考古学者によると、ジャワの人々はヒンズー教徒がジャワに到達する前から稲作を行っていたそうです。彼らは釣り、布を織る、楽器を演奏する、占星術などの芸術を知っていました。インドのヒンズー教徒がこの地に到着したとき、ここの人々はヒンズー教の信仰と文化を受け入れ、そこにジャワの古い文化も混ざりました。紀元 2 世紀初頭、ヒンドゥー教の王デヴ
ドゥルガーとインドラの礼拝を見た後、私たちはプトゥとともにタマン・アユン・プラデサへ向かいました。途中、遠くからでも水色の立像二体が見える道路沿いの公園が現れた。私たちはプトゥに車を止めてもらうように頼んだ。これらはラーマ卿とシタマタの巨大な像で、高さは約 15 フィートあったと思われます。これらの彫像は両方とも、4 頭の馬がくびきをつながれた同じ水色の大戦車に立っています。これらの馬の色も水色です。 これほど美しく、壮大で素晴らしいラーマとシータの像を説明するのは難しいです。どちらのアイドルも金色を基調とした様々な装飾が施されており、アイドルの魅力が倍増しています。シタはアバヤの姿勢をと
2日目の2017年4月15日、目が開いたのは朝5時だった。この時点でインドはまだ夜中の2時半ですが、私たちの体内時計は現地時間と完全に同期していました。家族全員が田んぼの中にある芝生の上に座って、朝お茶を飲むこと自体が別の経験でした。それは言葉では説明できません。 私とビジェイはすぐに準備を整え、プトゥのスクーターに乗り、牛乳と野菜を買うために同じ野菜市場に向かって朝の8時に再び出発しました。静かな早朝、田んぼの中を歩くのはとても気持ちがよかったです。道路の両側にあるバナナ、パパイヤ、ナツメヤシ、果物をたくさんつけたヤシの木は、すぐに注目を集めました。 ヌリチャリーン・バロン 私たちが少
2017年4月14日、私たちは1時頃にサービスアパートメントに到着しました。途中、野菜市場があったので、健康にも良く、夕方にはこの野菜市場で野菜を買うことになりました。 私たちは長旅の疲れで疲れ果てていました。そこで私たちは、初日はお茶を飲みながら芝生に座って田んぼを眺めながらリラックスして過ごしました。プトゥさんは、明日はバリ島最大のヒンズー教の祭りだと言っていました。それで彼は翌日少し遅れて来るでしょう。私たちも朝の10時半までに日常生活から離れて食事の準備をしなければならなかったので、気にしませんでした。 Putu は私たちに二輪スクーターをくれたので、行きたいところはどこでも行けるよ
プトゥとの出会い これで空港の外に出られるようになりました。私たちはデンパサールから約25キロ離れたバリ島のマンヴィという小さな村にあるサービスアパートメントを予約していました。このアパートのオーナーであるプトゥさんは、観光客に車を提供し、運転も自ら行う。私たちはプトゥが迎えに来てくれることを期待していましたが、空港に着いたのが大幅に遅かったので、帰れないかもしれないという不安が心の中にありましたが、幸いなことにプトゥは紙片を持って空港の外に立っているのが見つかりました。ビジェイ・タヤルの名前。消えた。 それは背が高く、幅が広く、陽気で色白のかなり背の高い青年で、髪をきちんととかし、きちん
なぜインドネシアに興味があるのでしょう! インドネシアは世界最大のイスラム教国ですが、インドネシア ルピーや切手にはヒンズー教の神々や女神の絵が描かれており、弓持ちのシュリ ラム、蛇のシヴァ神、角のあるガネーシャ神、女神ラクシュミ、ヴィシュヌ神の乗り物ガルーダが描かれています。などが顕著です。 175,000のインドネシアの島々の中には、人口の90％以上がヒンドゥー教を信仰し、古代のヒンドゥー寺院が数多くあるバリ島もあります。世界最大と言われるボロブドゥール寺院もインドネシアのジャワ島にある仏教寺院です。私たちは、七つの海を越えて、これらのヒンズー教徒の文化と寺院を見てみたいと切望していまし
バリ島のパダンテガル村にある「ウブド・ヴァナールの森」は、約12ヘクタールの面積に、赤い口、比較的小さな体格、大きな白い口ひげを生やした約700頭のサルが生息している。これは世界で最も古い森林の 1 つであり、この小さな森には 186 種の樹木が確認されています。この森には 3 つの主要な寺院が存在します - (1.) Pura Dalem Agung Padangtegal、この寺院は偉大な死の神、つまりシヴァ神に捧げられています。 (バリ ヒンドゥー教徒はシヴァ神を偉大な死の神だと考えています。) (2.) プラ ベジ、この寺院は罪ナシニの女神ガンガーを祀っています。 (3.) プラ
「プラ」とはバリ語で寺院を意味します。 2012年10月、インドネシア考古学局はバリ島を調査し、14世紀に遡る巨大なヒンズー教寺院を発見したと主張した。考古学者らは、デンパサール東部の川流域での発掘中に、地下3フィートのところで巨大な石を発見し、さらなる発掘でそれが実際に巨大な神殿の礎石であることが判明したと国に報告した。このような石が大量に発見され、14 世紀にこの川沿いに多数の寺院が建てられたことを証明しています。 プラ タマン アユン (サラスワティ寺院) サラスワティ女神を祀るこの寺院は、バリ島のウブド市にあります。サラスワティ女神はヒンドゥー教では学問、知識、音楽の女神とされてお
ジャカルタの本当の名前はジャイカルタです。西ジャワ州に位置し、インドネシアの首都です。ジャカルタには、9世紀に建てられた巨大なシヴァ寺院、926年に建てられたティルタ・ウンプル寺院、11世紀に建てられたゴア・ガジャ（シヴァ寺院）、ベサイクのマタ寺院など、17の主要なヒンズー教寺院が見つかっています。 14世紀と西暦1633年。ウルンダヌ ブラタン寺院（シヴァ寺院）は、 に建てられました。 ジョグジャカルタの寺院 ジョグジャカルタ市は中部ジャワに位置します。 2010年2月、ジョグジャカルタにある私立イスラム大学がモスクの近くに図書館を建設するために発掘調査を始めた際、その敷地内で2つの寺院
インドネシアの古代寺院はチャンディと呼ばれます。このため、ボロブドゥール仏教記念碑は「チャンディ・ボロブドゥール」とも呼ばれます。ジャワでは、チャンディという言葉はドアや浴室の古代構造に使用されます。ボロブドゥールという言葉の意味は不明です。この言葉はイギリスの歴史家トーマス・ラッフルズ卿の著書『ジャワの歴史』で初めて言及されましたが、碑文や文書にはこの名前に関する以前の言及はありません。西暦1365年のタラパトラ（タダパトラ）には、「仏教の聖地ナガルカレタガマ」は「ブドゥル」と呼ばれていると記載されています。このタラパトラは、西暦 1365 年にマジャパヒト王室の廷臣で仏教学者のマプ プ
ボロブドゥール大乗仏教僧院は、中部ジャワ州のマゲラン町にあります。ここも、パランバナン シヴァ寺院やプラオサン仏教僧院と同様、もともと西暦 9 世紀に建てられました。建設された当時、それは世界最大の仏教寺院でした。その場所は今日でも安全です。 6 つの正方形のプラットフォームの上に建てられており、そのうち 3 つのプラットフォームの上部は円形です。このヴィハーラでは、彫像が刻まれた 2,672 枚のレリーフ パネルと 504 体の仏像が発見されています。メイン ドームの周囲には 72 体の仏像と仏塔があります。 9 世紀のシャイレンドラ王朝の治世中に建てられました。僧院の構造は、先祖崇拝とイ
1時間ほど歩いてボロブドゥール仏教寺院に到着しました。途中、ある場所に立ち寄って、安藤さんが割引チケットを手配してくれましたが、今回は失敗しました。彼は私たちを寺院の入り口の切符売り場の近くに降ろしました。ここでは、1 人のチケットの価格は 30 万インドネシア ルピー、つまり 1.5 千インドルピーです。私たちがチケットを買う頃には、安藤さんが車を駐車して来ていた。彼は再び私たちに傘を2本渡し、ここでもお茶を飲むことができます、これは外国人観光客限定で別途料金はかかりません、と言いました。 私たちは彼の手から傘を受け取り、お礼を言ってティーカウンターへ向かいました。あっという間に私たちは傘
今日は5月19日でした。ジャワ島の朝4時に目が開きました。計算してみると、バリ島では午前 3 時、インドでは夜の 12 時になります。この体はなんと奇妙なことでしょう！内部の体内時計は自動的に現地時間に調整されます。一体どうしてこんなことが起こるのか！全世界を知りたいと切望している私たち自身、自分の体の機能について、なんとほとんどわかっていないことでしょう。他の家族も5時ちょうどに起きていることに気づきました。あたかも彼らはインドにいて、立ち上がるのに最適な時期であるかのようです! ミスター・ウィーは安藤に朝の9時に来るように時間を与えていた。彼は時間通りに車で来ました。この時点では空は晴れ
日差しは強く、パランバナン寺院への散歩を始めた場所から約1キロ離れたところに、パランバナン寺院の頂上が見えました。神殿の尖塔が近づくと、黒い色の四角形の巨大な山と、その周りに散在する彫刻が施された装飾的な石が目に見えてきました。近づいてみると、神殿の基礎部分がこの石の山の下に埋もれていることが分かりました。この寺院群は、設置されている案内板から9世紀に創建されたことがわかっています。当時、240の寺院が建てられました。中央部にある3つの寺院は「トリムルティ・マンディール」と呼ばれ、シヴァ神、ヴィシュヌ神、ブラフマー神を祀っています。これらのトリムルティの建物の前には、ナンディ、ガルーダ、ハ
汚物と悪臭とマスプリオの説教に別れを告げよ 朝だったので。私たちは習慣に従って朝5時に起きました。トイレでは自分たちのレベルに合わせて手配をしました。マドゥとバヌは屋外の同じベランダでお茶を淹れ、チヴダも用意しました。 ９時ちょうどに安藤さんが車でやって来た。マスプリオはもう学校に行ってしまったので、私たちは車に荷物を積み込み、近くの家に行って女将さんに別れを告げた。女将さんは感じの良い女の子でした。彼の目は、ゲストに迷惑をかけて申し訳ないという気持ちを伝えていました。おそらく彼女の夫は、より良い住宅とは何なのか、清潔に暮らすとは何なのか、ベジタリアンの家族にとって肉や魚の存在によって何
ジャワ島の初日 ジョグジャカルタのサービスアパートメントをウェブサイトを通じて予約したことはすでに書きました。ここはマスプリヨというイスラム教徒の教師のアパートだった。彼は、彼が提供した2部屋と1つのキッチンサービスアパートメントでの滞在を楽しむことができると保証してくれました。マスプリオの妻さえも、私たちのためにベジタリアンの食事を作ると約束してくれました。この家族との会話はすべてオンラインで行いました。私たちの満足はインドタイプの食べ物から得られる予定だったので、私たちは彼らに食べ物を作ることを拒否しました。また、ベジタリアンの定義が国ごとに異なることにも不安を感じていました。いずれにせ
4月17日も朝5時頃に眠りが覚めた。インドではこの時点で2時半です。今日も田んぼの芝生でお茶を飲んで一日が始まりました。今日はプトゥが来ないので、私たちはもっとリラックスしていました。早朝、私はラップトップに座り、過去 3 日間の旅行体験を書き留めようとしました。 10時頃マドゥが、今日は少し歩いて行こうと言いました。そこで私、ビジェイ、マドゥはプラ タマン アユン寺院に向かって歩き始めました。 正門の卍とガネーシャ 魔女、悪魔、神々の奇妙な世界 今日は畑の中を通らず、村の真ん中を通る道を歩きました。ほとんどの家では、正面玄関のすぐ上にガネーシャの偶像が設置されているか、インドでガネーシ
(1912 年 12 月 4 日 – 1988 年 1 月 11 日) 勝利 28 略歴 最も有名な海兵隊の 1 つは、指揮官であるグレゴリー パピー ボイントン少佐の人柄のおかげで、VMF-214、黒い羊でした。 214 の偉業は、1980 年に放送されたテレビ シリーズ「Les Têtes brûlées」の主題となりました。各エピソードが強くフィクション化されているとしても、空中戦は作戦中に撮影された一連のフィルムであるため、非常に現実的です。 この部隊は 1943 年 6 月にエリス少佐が指揮し、コルセアに改造されました。ボイントンは中国のフライング・タイガースでP-
植民地協定は、重商主義の時代からヨーロッパの大都市が製品を効果的に管理することを保証する一連の規則で構成されていました。 私から。クラウディオ フェルナンデスポルトガル植民地制度の構築 およびスペイン語 アメリカでは 16 世紀以降、主にポルトガルとスペインによる砂糖の生産と商業化、および貴金属の抽出を通じて行われました。ポルトガル植民地の場合、ブラジル北東部、特に現在のペルナンブコ州などの地域が砂糖の経済活動の中心地であった。しかし、まだ 16 世紀に、ポルトガルはオランダの効率的な人々、特にオランダ系ユダヤ人の砂糖貿易への参加を期待し始めました。この参加には、工場への資金提供からオランダ
農耕の発見が、食物を得る古い方法の放棄を決定的に決定する進歩であったとは言えません。 ライナー スーザ著 長い間、歴史家は採集と農業を文明の完全な終焉を示す 2 つの経験として捉えてきました。しかし、新しい研究では、これら 2 つの活動が人類の歴史の中で長い間共存していたことが示されています。当初、農業は食料を補完する役割を果たしていたため、狩猟や果物や植物の探索と並行した別の生存方法として位置づけられていました。 したがって、農業の発見が、古い食料入手方法の放棄を決定的に決定する進歩であったとは言えません。ここで注目に値するのは、狩猟には、狩猟者がいる場所での準備全体が含まれ、グループ間の
カチューシャ (英語では katyusha) は、ロシア語で優しく小柄なキャサリンネットを意味し、第二次世界大戦中にソビエト連邦がバーストロケットランチャーに付けた愛称です。 その特徴から、ドイツ人によってスターリンのオルガン（スターリノルゲル）という愛称が付けられました。それはトラックがロケット弾を一斉に発射するものでした。通常、非常に重要な弾幕と破壊砲火を生み出す目的で、カチューシャのいくつかの砲列が並べられました。それにも関わらず、彼らの恐るべき火力は、射撃精度の高さによって相殺されました。 このバーストロケットランチャーには 82mm BM-8 と 132mm BM-13 (ボエヴァ