南アメリカの歴史

• クリスマスの謎

  2000年前、ローマ占領下のパレスチナでは、毎年約20億人がナザレのイエスの誕生を祝っています。出来事の70年から90年後に書かれたマタイとルカの福音書によると、彼は処女の母親から生まれ、暗殺から救われ、星に導かれて遠い国からの巡礼者たちによって崇拝されたという。これらの出来事は、赤ちゃんの誕生（12月25日）、罪のない人々の虐殺（12月28日）、子供の割礼（1月1日）、そして三賢者の訪問（12月6日）を祝う私たちのカレンダーに反映されています。 ）。 1月）。クリスマスの物語は、ナザレのイエスの起源を拡大しようとしています。大工の息子の誕生を強調するために、他の偉大な人物（アレキサンダー大王

• 前世紀、リマでは新年はどのように祝われましたか?

  リマ市の多くの伝統が消滅したり、変容したりしました。 「過去はすべて良かった」と断言する人もいますが、単純に「過去はすべて...以前だった」と言う人もいます多くの人は、当時、都市の中心部にあった「紙の雨」を覚えているでしょう。朝、今年最後の勤務日である官僚たちの窓口は、来年にはもう使わないであろう年鑑、コピー、あらゆる種類の文書を投げ捨てた。事務所のファイルは空っぽだったが、街頭は空っぽだった。廃棄物で満たされており、後で清掃スタッフが掃除しなければなりませんでした。現在、毎年1月1日の朝、街路には瓦礫が散乱し続けていますが、今では前夜のロケット弾や花火の残骸が残っています。今後、これほど大量

• 最初の地域開発 - モチェ文化

  特徴: チャビン神権国家が衰退し、アンデス地域におけるその文化的覇権が終わった後、さまざまな地域文化が出現しました。新しいタイプの国家は、もはや汎アンデス的ではなく、地域的かつ神権的・軍国主義的な特徴を持って組織されました。この歴史的期間は、およそ紀元 1 世紀から 8 世紀までをカバーします。それは最初の開発と地域の素晴らしさと呼ばれ、ナスカ、モチカ、ウアルパなどの文化が際立っていました。他の研究者はこの段階を次のように呼んでいます:• 初期中級、 歴史的にチャビンとワリの間に位置するためです（汎アンデス諸国• 名工の時代）。 陶磁器、冶金、彫刻、織物の偉大な発展に貢献しました。 • 神権軍

• リマ以前のリマ:ヒスパニック以前

  マリア・ロストウォロスキー 「リマ以前のリマ」 ホルヘ・パレデス著 出典:エル・ドミニカル、リマ、2005 年 1 月 16 日マリア・ロストウォロウスキー博士の多量で啓蒙的な研究の中心的な貢献の 1 つは、スペイン以前の中枢神経系の研究と発見でした。海岸 。 『Curacas y sucesiones, Costa Norte』（1961 年）、『Indigenous Lordships of Lima y Canta』（1978 年）、『Costa peruana prehispánica』（1988 年）などの重要な本は、スペイン建国以前のリマの生活について教えてくれます。私たちはロス

• タウリチュスコのリマ:ヒスパニック以前

  フランシスコ・ピサロとスペイン人は1534年末にパチャマックに到着しました。彼らはペルーの首都を設立する場所を探してハウハからやって来ました。 1535 年 1 月 6 日、兵士の一団がリマック渓谷の探索に出かけました。 1週間後、探検隊は完璧な場所を見つけたと言って戻ってきた。 1535 年 1 月 18 日、フランシスコ ピサロは賢者に捧げる「王の都市」を設立しました。リマック渓谷に到着すると、スペイン人は探していたもの、海にアクセスでき、天気が良く、風が吹く場所を見つけました。リマックの名前はスペイン人の耳にリマックのように聞こえたため、私たちの都市の名前が生まれました。 Rímac は

• こうやってハーグはペルーとチリの海事紛争で失敗する可能性がある

  ペルー海洋法研究所によると、1月27日月曜日に予想される6つの判決について学んでください。公開日:2014-01-23 -lamula.pe次の判決を知ってからわずか4日後。チリとの海上国境を画定するためにペルーが提出した訴訟について、ハーグの国際司法裁判所が審理したところ、両国当局の態度は、ペルーにとって前向きな判決となるものを反映しているようだが、現時点ではそれを判断することは不可能である。どの程度まで定義するか。ペルー海洋法研究所のミゲル・アンヘル・ロドリゲス所長は、裁判所が「プント・コンコルディア」からの境界線を引き継ぐことを前提に、法的憶測に基づいた判決の可能性について複数のシナリオ

• ハーグの判決:ペルー - チリ事件

  漁業資源が豊富な太平洋の3万8000平方キロメートルの海域を巡るチリとペルーの紛争は、署名された条約の解釈の違いから生じた。チリは、海洋境界は陸上境界を設定する平行線の延長であるという主張を維持している。一方、ペルーは、海岸から200海里を尊重しなければならないと常に示唆してきた。チリの論理に従うと、海岸は北西に向かって傾斜しているため、国境は内陸約 182 メートルになります。 2008年1月、ペルー政府は紛争解決のためにハーグ国際司法裁判所の介入を要請し、2014年1月の判決につながった。貿易相手国であり、太平洋同盟のメンバーである両国は、判決を遵守し、ハーグ後のシナリオで協力を続けること

• 国がハーグ裁判所の判決に従わない場合はどうなりますか?

  ボードキックの記憶:ニカラグアとコロンビアの間で何が起こったかを詳述するハーグの次の判決について。公開:lamula.pe ハーグ国際裁判所がニカラグアとコロンビアの間の紛争について下す判決から 3 日後ペルーとチリ、もう一つのラテンアメリカ紛争、コロンビアとニカラグアに関して裁判所が下した前回の決議を思い出すのは適切である。2012年11月19日は、あの日以来、これら両国の国民にとって最も待ち望んでいた日だった。彼らは、2001年にニカラグア政府が当法廷にカリブ海の海上国境を画定するよう求めた、コロンビアとニカラグアの間の領土・海洋境界紛争に関する判決を知っているだろう。それは実際には新しい

• モチェまたはモチカの文化 - 後編

  アーキテクチャ: 建物の建設には、何千人もの農民が支流の日干しレンガを加工して使いました。さまざまなサイズの歯形レンガを数千個準備し、移動するには人間の力が不可欠でした。彼らは、上部のプラットフォームにつながるスロープと階段を備えた多層の切頭ピラミッドを建設しました。ワカや聖域の一部は壁画で美しく装飾され、内部には大きな部屋と通路がありました（ガリンドやパンパ・グランデの考古学複合施設のように、これらが首都であったと主張する考古学者もいます）。モチェ渓谷にあるダーチャ・デ・ラ・ルナは、ワリとの戦争前のこの都市の全盛期には首都だったに違いありません。その中心には豪華な建物があり、司祭や天文学者が

• ナスカの文化

  地理的位置 マックス ウーレ この社会は、国土の中で最も困難な地域の一つで発展しました。亜熱帯気候で、リオグランデ、イカ、ピスコなどのイカ県の小さな谷を囲む乾燥した砂漠があり、海からはやや離れています。前述の川は冬には干上がり、夏には流量が増加します。これがナスカの人々が住んでいた地理的景観を条件づけます。彼らはこれらの地域から北部のチンチャ渓谷まで拡大しました。 生産の主力である農民は、この地理的現実に直面し、共同作業によって偉大な経済的および文化的発展を達成しました。天文学的な技術の進歩とアイラスのコミュニティ活動。ナスカ文化の起源は、それに先立つパラカス文化にあり、マックス・ウーレによ

• ヴィカスの文化

  地理的空間 アルトピウラのモロポン県、アヤバカ県、ワンカバンバ県で開催されます。形成期または初期の地平線の終わりに、ヴィクス文化はペルー北部の海岸地域、ピウラ県モロポン県のチュルカナス地区から 7 km 離れたピウラ川の下流で発展しました。 。その管理本部は海抜 170 メートルのヴィカスの丘にありました。さらに北に位置する他のアンデスの都市とのリンクとして機能しました。アヤバカ州とワンカバンバ州、セチュラ州、タララ州をカバーしました。発見者は考古学者ラミロ・マトス – フェデリコ・カウフマン・ ドイグでした。 (1963)。 歴史的発展: ヴィカスの起源はコレラなどの文化にあり、陶器の伝統

• ティワナク文化 (紀元前 100 年～西暦 1100 年)

  ティアワナコ、ワリ帝国の主な祖先 スペインの年代記作家ペドロ・シエサ・デ・レオンは、ペルー年代記の第 5 章で次のように述べています。「ティアワナコはそれほど大きな町ではありませんが、その大きな建物が言及されており、それらは確かに驚くべきものであり、（...）偶像を見ることができます。偉大な職人か教師の手によって作られたと思われる大きさの石と人間の姿があり、私にとってこの古遺物はペルー全土で最も古いものであると結論付けられました。」彼らは、地理に応じて、さまざまな種類の畜産、農業、技術経済において顕著な進歩を達成しました。社会組織はアイラスに基づいており、軍と司祭によって課された政策があった（

• 第二のアンデスの地平線 - ワリ帝国

  1946年、ウェンデル・ベネットはレアでのフィールドワークで、ナスカとティアワナコの後期陶磁器の文体の類似性に注目し、これを「ティアワナコイド」と呼んだ。 1948年当時は無関係と考えられていた文化間の工芸品の奇妙な類似性に関するこの謎は、ラファエル・ラルコ・ホイルによるラ・リベルタードでの陶磁器発見によって解決された。これらの発見に基づいて、古典的なティアワナコ (ワリ) とは異なる帝国的または広大な発展の存在が確認されました。その後、アルティプラノの文化的発展を研究していたアヤクチョの考古学者ルイス G. ルンブレラスが、重要な調査により、大規模な発展（中地平線）と多様な文化の総合が実証さ

• 解放者ドン・ホセ・デ・サン・マルティン

  1) 聖マルティンはいつ、どこで生まれましたか? ホセ・デ・サン・マルティンは、1778年2月25日、ブエノスアイレスから約780キロメートル離れたコリエンテス州のウルグアイ川沿岸に位置するヌエストラ・セニョーラ・デ・ロス・トレス・レイエス・マゴス・デ・ヤペユの町で生まれた。 。 2) 彼の家族はどのように構成されていましたか? 彼の父親、ドン・ファン・デ・サン・マルティン・イ・ゴメスは旧カスティーリャのヴィラ・デ・セルバトス・デ・ラ・クエサで生まれ、スペイン軍の大尉でした。 1767年、ドニャ・グレゴリア・マトラスはセルバトス近郊の町パレデス・デ・ナバからこの国に到着し、そこでフア

• 戦争の主

  専門家によれば、千年前のヒスパニック以前の文明の支配者の墓の発見は、古代ペルー人の歴史に新たな視点をもたらした。この出来事は壮観であり、インカのマチュピチュ城塞の発見に匹敵すると評されている。 。ペルーの考古学者らは、インカ以前のワリ文化に属する9つの墓からなる埋葬施設を発見した。ワリ文化は、私たちの時代の600年から1,200年の間に栄華を誇った。この文明はペルーの海岸沿いの大部分に広がり、地域。アンデス これらの墓のうち、古都クスコ県のジャングル地帯で発見されたものインカ帝国の遺跡は、金や銀で飾られ、ワリの主として洗礼を受けた高貴な性格の遺跡が際立っています。「これは、ワリの中心部で発見さ

• 第二次地域開発協会

  概要 汎アンデス国家の政治的、軍事的、経済的優位性がさまざまな理由で中断されたとき、いわゆる中間化または地域化が起こり、どの民族、国家、国家もその覇権を押し付けることができなかった時代、したがって、「生産的」余剰を集中させ、土地とアイラスを最大限に管理することができませんでした。この段階では、中間者の文化は、アイデンティティと独立の象徴として、独自の先祖伝来の職人的性格を発展させました。一方、地平線は他の文化的伝統を統合し、その結果を彼らが支配する領域全体に押し付けました。地平線では、職人的な観点から、均一性または文化的均質性（チャビン、ワリ、インカ）が意図されていました。中間者の地域文化は、

• チム王国 (西暦 1200 ～ 1400 年)

  チムの国 グレート チムは、トゥンベスからカラバイロ (リマ) までの北部および中部の海岸で発達しました。チモ・カパックは、主に農業生産者と漁民である約75万人の支流人口を支配するようになったインカのチモ・カパックによって呼ばれたシエ・キチ治世中の君主中央集権国家であった。人口の 10% から 15% が都市に居住し、商業および手工業的な行政機能に専念することで、労働力と経済資源の両方の点で、征服された地域を厳格に管理することが可能になりました。 チム王国の範囲モチカの出自と帝国的願望をもつチム貴族は、私有財産と個人の権利の尊重を課しました。 。すべての強盗は財産に対する冒涜であったため、犯人

• ミゲル・グラウ・セミナリオの肖像

  彼はピウラで生まれ、パイタで育ちました 1834 年 7 月 27 日、ドン ミゲル グラウ セミナリオはピウラ市で生まれ、父親はドン ファン マヌエルでした。グラウとベリオはコロンビアのカルタヘナ・デ・インディアスで生まれ、カタルーニャ系で、シモン・ボリバル率いる北部解放軍で中佐に昇進し、独立闘争後ペルーに滞在し、ペルーの国民性。彼の母親はドニャ・ルイーサ・セミナリオ・デル・カスティージョでした。彼は幼少期をロス メルカドレス通りの 6 ブロックで過ごし、サン ミゲルの主要教会で洗礼を受けました。退役軍人のフアン・マヌエル・グラウ・イ・ベリオは税関で雇用され、ミゲル・グラウが8年間勤務して

• アルティプラーノの建築の宝石、アトゥンコッラ

  執筆:ネストル・ピルコ・コントレラス 今年の5月2日、ペルー暫定大統領ラモン・カスティーリャ氏が承認した立法令第12103号により、プーノ地域のさまざまな県の計39地区が政治創設160周年を祝う。マルケサード、5 月 2 日の戦闘と英雄ホセ・ガルベス・ウグスクイザを思い起こさせます。プーノ県の地区の 1 つであるアトゥンコッラは、「アルティプラノの考古学と観光の宝石」とみなされています。 地理的位置 アトゥンコラ地区はチチカカ湖の西30kmに位置します。プーノ市からほぼ距離にあり、政治的にはプーノ州および地域の 15 地区の 1 つです。標高3822mに位置します。スニの自然地域にある高

• チンチャ連邦 (西暦 1200 ～ 1476 年)

  場所 北のルリンとカニェテの間にある渓谷で発達しました。南のレアとナスカまで広がっています。古代と同じように、パラカス文化はチャビンとチチカカ文化の間の宗教的な架け橋としての役割を果たしました。およそ 1200 年頃から、チンチャ文化は北はエクアドル、南はアルティプラーノに至る商業の橋となりました。 。その後、彼らはインカ人によって征服され、インカ人は敗北した支配部門に多くの特権を与えた。チンチャの支配者または領主でさえ、インカ帝国の主要人物の一人であり、インカの側近であると考えられていました。パラカス文化とナスカ文化の住民が住んでいた場所に発展しました。科学的発見者 それはドイツの考古学者マ