1824年ブラジル憲法は、1824年3月25日、皇帝ペドロ1世(Dom Pedro I)によって授けられた憲法です。ブラジル初の憲法であるこの文書は、領土の統一を保障するとともに、政府を四つの権力に分割する体制を敷き、所得に応じて選挙権を与える「資産制限選挙」を確立しました。この憲法は、皇帝と憲法制定議会との対立により、少数のグループによって起草されたものでした。1824年ブラジル憲法の写しを持つペドロ1世。マヌエル・デ・アラウージョ・ポルト・アレグレ画、1826年。歴史的背景独立の宣言とペドロ1世のブラジル皇帝即位後、国は政治的・行政的な体制を整える必要に迫られていました。当時、バイーア州で
ブラジルにおける民主主義は、いまだ国家全体へ行き渡った政治体制であるとは言えない状況にあります。独立後のブラジルの歴史において、民主主義の確立は幾度となく中断されてきました。その代表例が、エスタード・ノーヴォ（新国家体制、1937〜1945年）と軍事独裁政権（1964〜1985年）の時代です。ブラジル民主主義の歴史概観第一共和政（旧共和政）「第一共和政」あるいは「旧共和政」と呼ばれる時期には、厳密な意味での民主主義は存在しなかったと考えられます。選挙権は男性に限定され、有権者は各地域の「コロネル（大佐）」と呼ばれる地主ボスが指名した候補者にしか投票できませんでした。このような支配的な投票慣行は
ブラジルの経済サイクルとは、この国が時代ごとに発展させてきた経済活動を指します。植民地時代から近代に至るまで、ブラジルはそれぞれの時期に主力となる輸出産業を持ち、その移り変わりが国の歴史と社会を大きく形作ってきました。以下では、ブラジルにおける主要な経済サイクルについて、時代背景と特徴を交えながら詳しく見ていきましょう。パウ・ブラジル（ブラジル木）サイクルパウ・ブラジルサイクルは、ポルトガル人の到来とともに始まった、ブラジル最初の経済サイクルです。植民地化以前の時期（1500年〜1530年）に展開されました。当時、ポルトガル人は新たに発見した土地で貴金属を探していました。しかし、すぐには見つか
インコンフィデンシア・ミネイラ（Inconfidência Mineira）、別名ミナス陰謀は、1789年に当時ポルトガル領だったミナスジェライス地方（キャプテンシー）で起こった分離独立運動です。運動の目的は、独立共和国の樹立、大学の創設、そして王庫への債務の廃止でした。しかし、決行予定日の前に密告者によって計画が発覚し、指導者たちは逮捕され、厳しい判決を下されました。インコンフィデンシア・ミネイラの原因1760年頃から、金の産出量は毎年減少に転じました。ところが採掘量が減っても、王室に納めるべき「五分の一税（キント）」の徴収額や仕組みは変わらないままでした。納入された金が年間100アルローバ
旧共和国とは、1889年11月15日の共和制宣言から、ジェトゥリオ・ヴァルガスが指導した1930年革命まで続いた、ブラジル共和国最初の時期に付けられた名称です。 ブラジル共和国の時代区分 伝統的に、ブラジル共和国は以下の3つの時期に区分されます。 旧共和国（1889～1930年） 新共和国（ヴァルガス時代）（1930～1945年） 現代共和国（1945年～現在） 旧共和国の第一期「剣の共和国」（1889～1894年） 旧共和国の第一期は、初代と第二代の大統領――デオドロ・ダ・フォンセカとフロリアーノ・ペイショート――がいずれも軍人であったことから、「剣の共和国」として知られています。
ディレタス・ジャ（Diretas Já／今すぐ直接選挙を）は、ブラジルにおける共和国大統領の直接選挙の復活を目指した、歴史的な政治運動です。 この運動は1983年5月に始まり、1984年まで続きました。集会やデモには延べ数百万人が参加し、ブラジル全土を巻き込む巨大な市民運動へと発展しました。 運動には政党関係者だけでなく、市民社会の代表者、芸術家、知識人など幅広い層が加わりました。しかし、こうした圧倒的な民意にもかかわらず、大統領直接選挙が実際に実現したのは1989年のことでした。 つまり、1960年10月3日の最後の直接選挙による大統領選出から、実に29年の時を経ていたのです。 直接選挙を求
ブラジルにおける奴隷制は、16世紀初頭に導入されました。1535年、黒人奴隷を乗せた最初の船がサルヴァドール(バイーア州)に到着します。この年はブラジルにおける奴隷制の出発点であり、その後353年間にわたって続き、1888年5月13日に公布された「黄金法(レイ・アウレア)」によってようやく終焉を迎えました。植民地で最初に奴隷化されたのは先住民でした。その後、ポルトガル領アンゴラやモザンビーク、さらにはダホメ王国などの地域で黒人アフリカ人が捕らえられ、強制的にブラジルへ連行されて奴隷とされました。ブラジルにおける奴隷制の起源歴史家たちは、植民地で奴隷労働が利用された背景として、いくつかの要因を挙
先住民文化とは、ブラジル全土に暮らす数え切れないほどの多様な民族による、物質的・精神的な営みの総称です。重要なのは、「先住民文化」といっても単一のものではなく、実にさまざまな文化が存在するという点です。各民族はそれぞれ独自の宗教、音楽、祭り、工芸などの伝統を長い歴史の中で育んできました。先住民の生活習慣先住民の各集団には異なる習慣がありますが、多くの民族が主食としてキャッサバ（マンジョカ）の栽培に力を入れています。キャッサバからは「ベイジュ」と呼ばれる薄焼きパンを作り、トウモロコシからは「パモーニャ」という蒸し菓子を作ります。住居は木材と藁で造られた「オカ」と呼ばれる建物で、ひとつの家族、ある
人種差別とは何か人種差別とは、人種を階層的に優劣をつけて分類し、分離するあらゆる思想や態度を指します。ブラジルにおける人種差別は、ポルトガル人植民者が築き上げた植民地時代と奴隷制時代にその起源を持ちます。ブラジルにおける人種差別の歴史：概要ブラジルの人種差別の最も顕著な特徴は、その非公式な性格にあります。法律は奴隷に法的な自由を与えましたが、元奴隷たちが実際に経済へ統合されることはありませんでした。国家の支援もないまま、多くの黒人は解放後に深刻な困難に直面しました。こうした背景から、「共和国宣言」（1889年）以降、法律上は人種による区別への言及が一切なくなっています。一方、ブラジルで人種差別
アメリカ大陸の最初の民族とは、ヨーロッパ人が到来する以前からこの大地に暮らしていた人々を指します。彼らは「コロンブス以前の人々（プレコロンビアン）」とも呼ばれ、1492年にクリストファー・コロンブスが新大陸に上陸するより前の時代に位置づけられています。代表的な例として、インカ、アステカ、マヤ、グアラニー族、トゥピナンバ族、トゥピ族、アパッチ族、ショーニー族、ナバホ族、イヌイットなど、数多くの民族が挙げられます。ベーリング海峡とアメリカ大陸への移住考古学的な証拠によれば、アメリカ大陸には約1万年前にはすでに複数の民族が居住していました。科学者の間で最も有力視されているのは、ベーリング海峡を渡って
ブラジル国旗の構成ブラジルの国旗は、緑色の長方形を土台に、中央に黄色の菱形(ひしがた)、その内側に青い円、27個の白い星、そして「Ordem e Progresso(秩序と進歩)」という標語が緑色の文字で記された白い帯によって構成されています。ブラジル国旗の色の意味ブラジル国旗に使われている公式な色は、緑・黄・青・白の4色で、それぞれ以下のような意味を持っています。緑:ブラジルの豊かな植生(森林)を表す黄:金や富を表す青:空とブラジルの河川を表す白:平和への願いを表す現在の国旗には、帝政時代の旗から緑と黄色が受け継がれていますが、その意味は当時とは異なります。帝政期には、緑はペドロ1世が属する
アフリカ系ブラジル文化とはアフリカ系ブラジル文化(アフロ・ブラジル文化)のルーツは植民地時代にさかのぼります。大西洋を渡る奴隷貿易によって数百万ものアフリカ人がブラジルへと連れてこられ、その結果、ブラジルはアフリカ大陸以外で最大のアフリカ系人口を抱える国となりました。この文化は、先住民文化やヨーロッパ文化といった他の文化的要素との交流の中で絶えず変化し、今日までブラジルで発展し続けています。アフリカ系ブラジル文化の特徴アフリカ系ブラジル文化の大きな特徴の一つは、国土全体で文化が均一ではないという点です。ブラジルに連れてこられたアフリカ人たちは、それぞれ異なる出身地を持っていました。そのため、自
世襲カピタニア制の基本世襲カピタニア制（カピタニアス・ヘレジタリアス）は、1534年にポルトガル王国がブラジルで実施した行政制度です。ポルトガル領ブラジルの領土は帯状の土地に分割され、ジョアン3世（在位1502〜1557年）の信頼する貴族たちへ授けられました。これらの土地は父から子へと相続することが認められていたため、「世襲（ヘレジタリア）」という名で呼ばれました。制度の主な目的は、植民地への入植促進と植民地統治の分担でした。しかし世襲カピタニア制は短命に終わり、創設からわずか16年で廃止されています。世襲カピタニア制の概要1500年、ペドロ・アルヴァレス・カブラルによるトルデシーリャス条約線
トゥピ・グアラニ語族とは「トゥピ・グアラニ」という呼称は、トゥピ語派に属する十の語族の一つを指す言葉です。ブラジルで確認されているその他の語族には、ジェー語族とアラワク語族があります。ポルトガル人植民者が到来した当時、ブラジルに暮らしていた先住民族の諸言語は、これらの語族から派生したものです。トゥピ語はトゥピナンバ語に由来し、植民者や宣教師たちによって取り入れられ、ブラジルの「一般語(リングア・ジェラウ)」として採用されました。一方、グアラニ語は今日でも、グアラニ、グアラニ・カイオワー、グアラニ・ニャンドエヴァ、グアラニ・ンビャといった諸民族によって話され続けています。現在、ブラジルの先住民は
ズンビ・ドス・パウマーレスとはズンビ・ドス・パウマーレス（Zumbi dos Palmares、1655年〜1695年）は、ブラジル史上最大の逃亡奴隷共同体「パウマーレス・キロンボ」の最後の指導者であり、歴史的に最も重要な人物です。ズンビは戦士としての卓越した能力を持ち、勇気、指導力、軍事戦略の知識を兼ね備えていたことから、キロンボの仲間たちから深い尊敬と憧れを集めていました。彼は信仰と宗教の自由、そしてブラジルにおける植民地時代の奴隷制の廃止のために戦いました。一方で、この指導者はパウマーレスを専制的な厳しさで統治したことでも知られており、共同体の内部には緩やかな形の奴隷制さえ存在していたと
カヌドス戦争(別名:ストロー戦争)は、1896年から1897年にかけて、ブラジル北東部バイーア州の内陸にある村カヌドスで発生した武力紛争です。 この村は宗教的指導者アントニオ・コンセリェイロによって率いられ、北東部で虐げられてきた貧困層の人々にとって大きな魅力を持つ拠点となっていました。 そのため、バイーア州政府と中央政府はこの集落の排除を決定します。カヌドス戦争は、大土地所有者による抑圧に対する抵抗運動としては、ブラジル史上最大規模のものであると評価されています。 この戦争は、1902年に出版されたエウクリデス・ダ・クーニャの著作『オス・セルトンイス(奥地)』で詳細に描かれました。 カヌド
「ペロ・ヴァス・デ・カミーニャの手紙」(別名「ブラジル発見に関するドン・マヌエル王への手紙」)は、ポルトガルの書記官ペロ・ヴァス・デ・カミーニャによって書かれた歴史的文書です。1500年5月1日、バイーア州ポルト・セグーロで執筆されたこの手紙は、当時最高の航海者の一人とされるガスパル・デ・レモスに託され、リスボンへと運ばれました。16世紀に書かれたにもかかわらず、この書簡が実際に発見されたのは、はるかに後の18世紀のことでした。発見者は、政治家・大臣であり、国立公文書館トーレ・ド・トンボの館長も務めたジョゼ・デ・セアブラ・ダ・シウヴァ(1732年〜1813年)です。その後、学術的に正式な形で公
ブラジルの独立は、1822年9月7日、当時摂政を務めていたドン・ペドロ・デ・アルカンタラ（Dom Pedro de Alcântara）によって宣言されました。この出来事は「独立の叫び（Grito de Independência）」とも呼ばれています。伝承によれば、ドン・ペドロはサンパウロのイピランガ川のほとりにいた際、同行していた衛兵に向かって「独立か、死か（Independência ou Morte）」という言葉をはっきりと叫んだとされています。ただし、この叫びの真実性については、歴史家たちの間でも意見が分かれており、確固たる合意は存在しません。そして同年12月1日、D.ペドロはブラジ
ファシズムは、1919年、第一次世界大戦の終結直後にイタリアで誕生し、1943年まで続いた国家主義的（ナショナリズム）で反自由主義・反社会主義的な政治体制です。 ベニート・ムッソリーニに率いられたファシズムは、戦間期のドイツやスペインなど、ヨーロッパ諸国の政治体制に大きな影響を与えました。 さらにブラジルでは、インテグラリズム（統合主義運動）のような右派政治運動にも思想的な影響を及ぼしました。 ファシズムという言葉の意味 「ファシズム」という言葉は、ラテン語のfascio（束）に由来します。ファシズムの象徴の一つが「ファッショ・リットーリオ（束桿）」だったためです。これは斧を多数の棒で束ねたも
ブラジル南東部はサンパウロ州、ミナスジェライス州、リオデジャネイロ州、エスピリトサント州の4州で構成される地域であり、先住民、アフリカ、ヨーロッパ、アジアの各文化が豊かに融合した多様な文化が育まれています。ブラジル地理統計院（IBGE）の1998年のデータによると、南東部はブラジルで最も人口の多い地域であり、総人口は70,190,565人に達します。祭り、グルメ、伝統的な踊りなどが、この地域の習慣と文化的表現を象徴しています。南東部のお祭り以下に、ブラジル南東部で行われる主な祭りをご紹介します。南東部のカーニバルブラジル最大の人気イベントであるカーニバルは、南東部のすべての州で祝われ、各地でサ
カラルとは?カラルは、ペルーのスペ川流域に位置する神聖な都市でした。その面積はおよそ50ヘクタールに及び、32の建築群と、いまだ正確な数が特定されていない数多くの住居から構成されています。カラルはなぜ重要なのか?カラルは、ペルーにおける国家の形成と文明の誕生、農業や天然資源の役割、交易の機能、そして都市の起源といった根源的な問いを解き明かす上で、極めて重要な遺跡です。この都市は紀元前3000年頃に発展し、チャビンの建造より2000年、インカがこの渓谷に到達するよりも少なくとも3000年以上前のものです。「カラル」という名前の意味「カラル」という言葉は非常に古い起源を持ち、ケチュア語の始まりに関
6月14日は、ラテンアメリカ全域でその名を知られるペルーの知識人、ホセ・カルロス・マリアテギ（José Carlos Mariátegui）の誕生日です。20世紀の政治史に大きな影響を与えた人物であり、「アマウタ（Amauta＝賢者）」と呼ばれた彼の思想は、社会学、人類学、歴史学、文学など幅広い分野に波紋を広げました。幼少期と出発点マリアテギは、フランシスコ・ハビエル・マリアテギ・レケホとマリア・アマリア・ラ・チラ・バジェホスの息子として、1894年、ペルー南部のモケグアにある質素な家庭に生まれました。1899年には家族とともにリマ北方の町ワチョへ移住しますが、当地で不幸な事故に遭い、関節強直
ヴァルガス時代とは、ジェトゥリオ・ヴァルガス（Getúlio Vargas、1882年〜1954年）がブラジルを統治した期間を指し、次の3つの段階に分けられます。 暫定政府：1930年〜1934年 憲政政府：1934年〜1937年 エスタド・ノヴォ（新国家体制）：1937年〜1945年 暫定政府期（1930年〜1934年） 暫定政府期は、権力の中央集権化が進み、連邦・州・市レベルの立法機関が廃止され、選挙が行われない特異な時期でした。 この間に、労働・産業・商業省や教育・保健省といった新しい省庁も創設されています（いずれも1930年）。 こうした政策に加え、各州への介入官の任命は多くの州の
グッドネイバーポリシー（善隣政策）とはグッドネイバーポリシー（善隣政策）は、フランクリン・D・ルーズベルト政権期に実施された、ラテンアメリカ向けのアメリカ外交政策です。この戦略の核心は、中南米諸国への軍事介入を放棄し、代わりに外交と文化的交流による接近を図ることにありました。グッドネイバーポリシーの背景と目的この政策は、それまでの「介入する大国」というアメリカのイメージを、「良い隣人（グッドネイバー）」へと転換することを目指しました。そのため、ラテンアメリカ諸国に対する軍事介入の権利を主張する代わりに、アメリカは外交手段を優先するようになったのです。こうしてアメリカは、1929年の世界恐慌によ