南アメリカの歴史

• ペルーにおける政党と政治家の起源――独立後の保守派と自由派の対立

  独立戦争の終結によって誕生したばかりの国家ペルーでは、権力をめぐる最初の党派的抗争が繰り広げられました。独立後の数十年間、同国は絶え間ない内戦によって荒廃し、19世紀の政治的混沌の中で最も顕著な亀裂となったのが、保守派と自由派の対立でした。 カウディージョたちの時代 保守派の指導者にはアグスティン・ガマーラ、アントニオ・グティエレス・デ・ラ・フエンテ、フェリペ・サンティアゴ・サラベリーらが名を連ね、一方、自由派を率いたのはホセ・デ・ラ・マールとルイス・ホセ・オルベゴソでした。興味深いことに、彼らはいずれも将軍であり、両陣営――そして個々のカウディージョ(軍事指導者)――は、全国にネットワークを

• イネス・ワイラス・ユパンキ――征服された女性たちの象徴

  インカ帝国タワンティンスーユの最高貴族に生まれた王女イネス・ワイラス・ユパンキ。彼女は皇帝ワイナ・カパックの娘であり、アタワルパの姉妹にあたります。スペイン人征服者フランシスコ・ピサロとの間に子をもうけ、その血脈は五代にわたって続きました。本記事では、征服された側の女性として生きた彼女の波乱の生涯をたどります。彼女は誰で、どこから来たのか？イネスはタワンティンスーユ最高位の貴族出身のインカの王女（ニョスタ）でした。父は皇帝ワイナ・カパック、母は正妃（コヤ）ハナン・コルケ。ハナン・コルケは、ワイラス地方最大の領主ウアカチジャックの娘でした。イネスは「トカシュ」と呼ばれる場所、すなわちカジェホン・

• アンドレス・アヴェリーノ・カセレス――「アンデスの魔術師」と呼ばれた不屈の元帥

  ペルーの英雄アンドレス・アヴェリーノ・カセレス元帥の生涯と、あまり知られていない軍人としての側面をまとめた書籍が、国防省とテレフォニカ財団の共同で出版されました。「アンデスの魔術師(El Brujo de los Andes)」の異名を持つ彼の壮絶な足跡をたどる一冊です。 ミラフローレスの戦い――銃弾をも恐れぬ勇姿 1881年1月、リマ防衛戦として知られるミラフローレスの戦い。カセレス大佐が第1堡塁前の平原で銃剣を装着したとき、戦闘はすでに1時間以上前に始まっていました。ハウハ大隊を率いていた彼は、銃撃により大腿骨を骨折します。それでも、この勇敢なアヤクチョ出身の軍人はひるむことなく、最初

• リマ：5人の大統領が戦った知られざる激戦 ― 太平洋戦争の記憶

  ペルーの首都リマが建国480周年を迎えるにあたり、ほとんど忘れ去られた歴史の一章を振り返ってみたい。もしこの物語がハリウッドの舞台だったなら、間違いなく数多くの映画が制作され、メディアは「5人の大統領の戦い」で持ちきりになっていたことだろう。学校では、自らの家を背にして、自軍の3倍もの数を誇る正規軍と戦った一握りの市民たちの姿を、子どもたちが詳細に学んでいたはずだ。しかし、ちょうど129年前の1881年1月13日から15日にかけて、ペルー海軍のモニター艦「ワスカル」がモロ・ソラール、バランコ、チョリジョスを砲撃し、現在のラルコマールがある場所近くに設置されたアルフォンソ・ウガルテ砲台と交戦した

• ボリバルとサン・マルティン――先住民の疎外の上に設計されたペルー国家

  アメリカの歴史家マーク・ターナー(Mark Thurner)は、ペルー共和国建国200年の起源を研究し、その中で、ボリバルとサン・マルティンが共和制国家の構想において先住民(インディオ)を排除し、見下していたことを明らかにした。こうして誕生した国家は、今日に至るまで先住民への差別を続けているという。 「インディオ」から「先住民」へ――呼称がたどった変遷 「先住民(indígena)」と呼ばれる主体がペルーの歴史の舞台に登場するのは、ブルボン朝の時代である。これは、ハプスブルク朝時代の「インディオ法」における「インディオ」という主体を置き換え、フランス式の近代化を掲げる財政プロジェクトの中で、

• パチャクテク・インカ・ユパンキ（1400年〜1471年）——インカ帝国の礎を築いた偉大なる皇帝

  パチャクテク・インカ・ユパンキは、タワンティンスユ（インカ帝国）の歴史において最も重要な統治者と見なされています。彼は帝国を大幅に拡大し、その統治機構を整備、法的枠組みを確立して個人および社会の行動規範を明確に定め、南半球の古代文化の中で最も発達した文明へと導きました。 「アメリカのアレクサンドロス大王」 ガルシラソ・デ・ラ・ベガによれば、皇子ティトゥ・マンコ・カパック（後のパチャクテク）の父であるインカ・ウィラコチャが彼の名を「パチャクテク（世界を変革する者）」と改めたとされます。アコスタは彼を「インガ・ユパンキ」と呼び、また「パチャクテク・インカ・ユパンキ」という名は、父と叔父ウルコを廃

• 71歳、ほぼ盲目の解放者サン・マルティンが遺した感動の手紙――「我が骨はどこに眠るのか」

  71歳、ほぼ盲目の解放者が綴った最期の願い1848年9月11日、南米独立運動の英雄ホセ・デ・サン・マルティン(1778年〜1850年)は、フランス北部の港町ブーローニュ=シュル=メールから、ペルー大統領ラモン・カスティーリャ将軍宛てに一通の手紙を送った。当時71歳だった彼は白内障のためほとんど視力を失い、自らが解放に貢献したはずの国々からは忘れ去られた存在となっていた。この手紙の中でサン・マルティンは、公正な年金を嘆願するとともに、苦難に満ちた自身の生涯を赤裸々に、そして静かな威厳をもって語りかけている。以下は、1879年にリマで刊行された『ペルー雑誌』第2巻などに収録された、この歴史的書簡の

• 1880年、コルベット「ウニオン」はいかにしてチリ艦隊のアリカ封鎖を突破したのか

  「彼は封鎖の突破という見事な活躍を成し遂げた。積荷の揚陸作業に支障を与えることなく戦闘に立ち向かい、そして何よりも、二度目の封鎖突破を見事に成功させたのだ」――こう語るのは、歴史家ホルヘ・バサドレである。アンガモス海戦を生き延びた艦が挑んだ二重の偉業1880年3月17日、ペルー海軍のコルベット「ウニオン」は、アンガモス海戦を「生き延びた」艦として、チリ艦隊を相手に二重の偉業を達成した。わずか8時間足らずでアリカ港の海上封鎖を突破したのである。当時、ペルー領アリカは、チリ国旗を掲げた装甲フリゲート「コクレーン」、輸送船「アマゾナス」と「マティアス・クシーニョ」、そしてモニター艦「ワスカル」による

• ホセ・カルロス・マリアテギとは？ペルーが生んだ「アマウタ」の生涯と思想

  6月14日は、ラテンアメリカ全域でその名を知られるペルーの知識人、ホセ・カルロス・マリアテギ（José Carlos Mariátegui）の誕生日です。20世紀の政治史に大きな影響を与えた人物であり、「アマウタ（Amauta＝賢者）」と呼ばれた彼の思想は、社会学、人類学、歴史学、文学など幅広い分野に波紋を広げました。幼少期と出発点マリアテギは、フランシスコ・ハビエル・マリアテギ・レケホとマリア・アマリア・ラ・チラ・バジェホスの息子として、1894年、ペルー南部のモケグアにある質素な家庭に生まれました。1899年には家族とともにリマ北方の町ワチョへ移住しますが、当地で不幸な事故に遭い、関節強直

• シカン文化に見る社会的差異：墓制が語る古代ペルーの階層社会

  シカン文化は、その繁栄した地域の名前にちなんで「ランバイエケ文化」としても知られる、インカ帝国到来以前のペルーに存在した古代文明の一つです。シカンの人々は西暦750年から1375年頃にかけて、現在のペルー北海岸一帯で暮らしていました。他の多くの文明と同様、シカン社会にも明確な社会的差異とヒエラルキーが存在し、それは副葬品のみならず、時に人身供犠を伴う埋葬習慣の中に色濃く反映されています。 シカン文化の起源 ― ナイムラップの伝説 シカンの正確な起源は不明な点が多く、モチェ文化の末裔であると考える研究者もいます。伝説によれば、シカン文明の創設者はナイムラップという名の人物でした。彼は南の地から

• 世界大洪水は本当に存在したのか？――神話の起源と科学が語る真実

  はじめに：創世記が描く「大洪水」 旧約聖書の「創世記」は、はるか昔に起きたとされる途方もない出来事――世界を覆い尽くした大洪水を描いています。聖書は長い間、歴史文書として扱われてきました。しかし今日、多くの聖書学者は、あれほどの規模の洪水は実際には起こらなかった、つまりノアも方舟も存在しなかったと見ています。 ミケランジェロ「大洪水」（1509年）、フレスコ画、280×570cm、システィーナ礼拝堂 神話の起源はどこにあるのか？ 舞台は1872年、ロンドンの大英博物館です。当時の館長ジョージ・スミスは、所蔵されていた2万5千点を超える楔形文字文書の中から、3枚の非常に特別な粘土板を見つけ

• ペルー独立宣言書：1821年7月15日の署名とその歴史的意義

  ペルー独立宣言書の概要 ペルー独立宣言書は、ペルーがスペイン王冠からの独立を厳粛に宣言した文書です。アリカ出身のマヌエル・ペレス・デ・トゥデラによって起草され、1821年7月15日にリマの著名な住民たちによって署名されました。その後、同年7月28日にはリマのプラサ・マヨール（中央広場）および首都の他の2つの広場で独立宣言式が行われました。 歴史的背景と独立への道のり ペルーの独立宣言と布告は、アメリカ大陸の歴史において最も画期的な出来事の一つです。南アメリカにおけるスペイン勢力の中核がペルーに置かれていたため、ペルーの解放は周辺諸国の安全保障にとって極めて重要でした。そのため、ホセ・デ・サン

• インカ帝国では「怠惰」は死刑に値する重罪だった――古代ペルーにおける労働の義務と刑罰

  著者：ホセ・カルロス・メンドサ・バルデス、クラウディア・フローレス・フエンテス はじめに 「人間は自然をもたず、歴史のみを有する」――20世紀スペインを代表する哲学者オルテガ・イ・ガセットのこの言葉は、きわめて示唆に富んでいます。過去という捉えどころのないものへの省察に力点を置いた彼の視座は、西洋化された感覚で聞けばやや奇異に映る犯罪類型の核心を突いています。すなわち、慣習法に基づいて成立したインカの法体系において、「怠惰」は賢明にも規律の対象とされていたのです。その痕跡は、ことわざのかたちで、今日でも南米大陸の各地に確認することができます。 インカ帝国における労働力 農業・牧畜・鉱業を経済

• ペルー最初の7つの憲法の歴史――独立直後の憲政変遷をたどる

  はじめに本稿は、ペルーの著名な法学者ホセ・シルバ・サンティステバンによる歴史的考察に基づき、独立直後のペルーにおける最初の7つの憲法の変遷を概観するものである。1. 1823年憲法――最初の政治憲法ペルーの独立が宣言されると、サン・マルティン将軍の招集により、1822年9月20日、リマにおいて盛大かつ荘厳な式典のもとに制憲議会が開設された。議会は、すでに自由な選挙が実施された各県から選出された正議員と、まだ選挙が行われていなかった地域のために任命された補欠議員によって構成されていた。この議会は1823年11月、ペルー初の政治憲法を制定した。ただしそれは暫定的な性格のものであり、戦争終結後、全国

• ベラスコ革命から41年――歴史家ネルソン・マンリケが語る軍事政権改革の光と影

  1968年10月3日、フアン・ベラスコ・アルバラド将軍率いる軍部は、フェルナンド・ベルアウンデ政権を打倒するクーデターを起こした。それから41年後の2009年、歴史家ネルソン・マンリケは、紙『ラ・レプブリカ』のジャーナリスト、エドムンド・クルスとのインタビューに応じ、40年以上前の軍事政権による改革がペルー社会に刻んだ深い足跡を分析した。退歩か、革命か? ベラスコ・アルバラド軍事政権とは何だったのか――あの軍事政権は、退歩だったのでしょうか、それとも革命だったのでしょうか。共和国史上最も重要な変革のプロセスでした。1821年から1865年までは軍人大統領ばかりが続き、20世紀を通しても文民大統

• 1839年フアンカヨ憲法――「怪物の誕生」

  1839年、ペルーではアグスティン・ガマーラ政権の下で「フアンカヨ憲法」が公布された。中央集権と行政権限の強化を図ったこの保守的憲法は、成立当初からその専制的性格をめぐって激しい批判の対象となった。以下に紹介するのは、ペルーを代表する法学者が同憲法を「怪物の誕生」と痛烈に断罪した論評である。国家を引き裂いた内乱の只中に生まれ、その大部分が思想も原則も持たぬ者たちの手によって形づくられた。それを率いたのは、ただ一度の凱旋によってすべての人とすべての物を意のままにした一人の軍人――アグスティン・ガマーラである。彼の行政の手腕といえば、権謀術数と陰湿な陰謀工作の操縦にほかならなかった。そして幸運に再

• アヤクチョの戦い――ラテンアメリカ独立の行方を決めた1824年の決戦

  1824年12月9日、アントニオ・ホセ・デ・スクレ将軍率いる愛国軍は、ペルーのアヤクチョ（パンパ・デ・ラ・キヌア）において王党派軍を撃破した。歴史家たちは、この戦いをラテンアメリカ解放運動の決定的な転換点として位置づけている。アヤクチョの戦いの後も小規模な衝突は散発的に続いたが、そのひとつであるボリビア領内のトゥムスラの戦いでは、君主制抵抗勢力の最後の拠点を率いていた王党派のペドロ・アントニオ・オラニェタ将軍が命を落とした。彼は自らの部下の士官によって処刑された。アヤクチョの敗北後、王党派の兵士や士官たちは、目的も行方も失った大義から次々と離反していったのである。こうしてアヤクチョは、1810

• モチカ文明の劇的な終焉――気候変動がアンデス最初の王国を滅ぼした

  太平洋の波が打ち寄せるペルー北部の乾燥した海岸地帯。そこで1世紀から8世紀にかけて、アンデス地域初の複雑な政治組織を築いた逞しくも好戦的な民族が繁栄しました。彼らこそモチカ(モチェ)人です。モチカ人は優れた技術者であり、砂漠のただ中に運河を掘って作物を潤し、宮殿や神殿、そして巨大な日干しレンガのピラミッドを建設しました。これらの建造物は「ワカ」と呼ばれます。ケチュア語で礼拝の場所を意味するこの言葉は、各共同体の宗教的・政治的中心を指していました。犠牲にされた捕虜の血が入った杯を掲げるモチカの司祭たち。リマ、ペルー国立考古学・歴史博物館蔵。モチカ人はまた、卓越した職人でもありました。驚くほど美し

• オバケガニのマスク――シカン文化の黄金の葬礼仮面が語る死後世界への旅

  ここ数十年、ペルーの歴史は考古学プロジェクトによる地道で効率的な調査の成果によって大きく豊かになり、その発見は私たちを絶えず驚かせています。考古学者たちは文化的資料を丁寧に解釈し、出土品や建造物、神殿の用途や機能を説明します。こうした解釈こそが、先祖が残した歴史的遺産をより深く理解するための手がかりとなるのです。アンデスの宇宙観と魔術の誕生アンデスの人々は常に自然現象の観察と深く結びついていました。観察によって周囲の環境を認識し、それを理解した上で、そこに宿る属性や力を探し求めたのです。賢者や指導者たちは社会構造を築き上げ、集団的な思考が彼らを神々へと昇華させていくにつれ、その構造は複雑化して

• リマ初代市長ニコラス・デ・リベラ――「老人」の異名を持つ男の物語

  冒険家ニコラス・デ・リベラの人生 フアン・ルイス・オレゴ・ペナゴス(歴史家) ニコラス・デ・リベラは、フランシスコ・ピサロとともに新大陸へ渡り、有名な「ガジョ島の13人」の一人として名を連ねた冒険家です。スペイン支配下のおよそ3世紀にわたり、リマ――「王たちの街」――では合計287人の市長が誕生しました。彼らはセビリアの議会に倣い、代理者を伴いながら1年任期で統治にあたりました。 その長い名簿の中で、今も一部のリマ市民の記憶に生き続けているのは、「老人(エル・ビエホ)」と呼ばれたニコラス・デ・リベラただ一人です。彼は1535年、スペイン人によるリマ建設の年に初代市長に就任し、その後も1544年