古代の歴史

• 反宗教改革、カトリックへの新たな息吹

  プロテスタントに対する反動として創設された反宗教改革は、弾圧とカトリック教義の再確認を特徴としていました。 対抗改革 これは、プロテスタントの宗教改革として知られる過程で、ヨーロッパで新たなキリスト教の教義が出現したことに対するカトリック教会の反応の動きでした。ドイツ王国とイギリスで宗教的、経済的、政治的権力を失った後、オランダ、フランス、オーストリア、ボヘミア、ハンガリーでの影響力の低下に加えて、カトリック教会も抑圧的な方法で反応しました。最初の措置の 1 つは、イエスのコンパニアの創設でした。 。イエズス会の宗教教団であるイエズス会は、 軍人のイグナチオ・デ・ロヨラによって設立されました

• インカの征服

  インカの征服は、スペイン人のフランシスコ・ピサロ率いる遠征隊がアタワルパ皇帝を捕らえ処刑した後に行われた。 インカの征服 これはフランシスコ・ ピサロ率いるスペイン遠征軍によって遂行された事業でした。 。約200名からなるこの遠征隊は、インカ帝国が内戦によって分裂していることを発見し、これを利用してこの民族を支配した。それまでインカ人は広大な地域を支配しており、その範囲は今日コロンビア、チリ北部、アルゼンチンを構成する土地にまで及んでいました。 インカ インカ帝国 現在のペルー地域で栄えた先住民族の大帝国でした。この壮大な領土は、いくつかの戦いと、この地域に住んでいた先住民族の征服によって

• スペイン領アメリカの征服

  スペイン領アメリカの征服は、1492 年にスペイン人が到着して以来、先住民に対する暴力の使用によって特徴づけられました。 スペイン領アメリカの征服 それはスペイン人によるアメリカ占領と、その結果として先住民がこれまで占領していた地域を支配する過程であった。征服者たちの前進は、新しい地域を知り、発見するにつれて少しずつ起こりましたが、それは主に先住民に対する暴力の行使によって起こりました。 歴史的背景 1492 年にクリストファー コロンブス率いる遠征隊によりスペイン人がアメリカに到着しました。 、この領土の占領の大規模なプロセスが始まりました。アメリカで発見された征服者 – インディー

• バイア召喚

  Conjuração Baiana は、17 世紀から 18 世紀にかけてブラジルで起こった、いわゆる先住民族の反乱の 1 つです。 私から。クラウディオ フェルナンデス17 世紀半ば以降、植民地制度が商業主義と奴隷のような構造で確立されていたため、ブラジルは領土の大部分で一連の反乱に直面する必要がありました。 。 。これらの反乱は、 何人かの研究者によって反乱と呼ばれています。 排外主義者 、彼らは主にネイティブのブラジル人によって組織されたためです。 インフィデンシア ミネイラ 最も特許の例の 1 つである召喚術は、 バイアナ 、その他。 バイアナ召喚は召喚としても知られるようになりまし

• トレント評議会

  1540 年代から 1560 年代にかけて開かれたトレント公会議は、カトリック教会の教義を再確認することを主な目的としていた。 私から。クラウディオ フェルナンデストレント評議会 1540 年代から 1560 年代にかけて、同名のイタリアの都市で実施されたこの宗教改革は、カトリック教会による反宗教改革の文脈において大きな影響を与えました。 プロテスタントの宗教改革は、宗教的な側面をはるかに超えて 16 世紀のヨーロッパに影響を与えたことが知られています。改革派、 特にルター 優れた弁論術を持ち、一般大衆への浸透力も高かったこの人物は、神聖ローマ帝国を構成するさまざまな公国に対し、皇帝と教会の

• イエズス会

  イエズス会は、プロテスタントの進歩に対するカトリックの反動を背景に、1534 年にロヨラの聖イグナチオによって設立されました。 私から。クラウディオ フェルナンデス16 世紀は、世界史上最も困難な時代の 1 つでした。植民地制度が確立されて以来、数十年にわたって大きな影響を与える出来事がいくつか起こりました。アメリカ大陸、宗教改革の到来によって終わりのない宗教内戦が引き起こされるまで プロテスタント 。特にこれらの改革に取り組むときは、それらに対するカトリックの反応と、この目的に至るまでたどってきた道を考慮に入れなければなりません。 反宗教改革の顔の一つ。 、 または改革 カトリック教徒 そ

• 北アメリカにおけるイギリスの植民地化

  北アメリカにおけるイギリスの植民地化は、ポルトガル系アメリカで行われた植民地化とは多くの点で異なっていました。 ファブリシオ サントス著15 世紀には海洋航行が発展しました。 ヨーロッパ諸国の経済拡大に利用されました。ポルトガルとスペインは、土地と貴金属を求めて海を越えて冒険を行った先駆者であり、最終的にはアメリカ国内のいくつかの地域の植民地化に至りました。海洋遠征の成功を受けて、イギリスの場合と同様に、他の国々も有益な貿易関係を提供してくれる植民地の探索に乗り出しました。 16 世紀末、イギリス人は新たな土地を征服するという野心を抱いて、造船と商業政策に投資しました。 王国のために富を蓄え

• フランスの植民地化

  フランスの植民地化は、南米、中米、そして北米の地域でも支配力を発揮しました。 ファブリシオ サントス著15 世紀に始まった海洋拡張により、ヨーロッパの豊かな国々は征服を目的として領土を探すようになりました。これは君主が統治する国家の富の蓄積を優先する重商主義政策の一環だった。当時、ポルトガル人とスペイン人がこの植民地競争の先頭に立ち、中南米の地域を支配していました。一方、フランスは、この新しい土地の征服においてさらなる困難を発見しました。フランス人による植民地化プロセスは 16 世紀半ばに始まったばかりです。 フランス人による最初の植民地化の試みは 1555 年にブラジルで行われ、リオデジャ

• 世襲のキャプテン

  世襲大尉職は、1533 年以降、ポルトガル国王によって設立され、受領者に与えられた土地区画でした。 世襲のキャプテンシー これはポルトガル王室がブラジルの占領と植民地化を組織する最初の試みであった。この制度は 1530 年代に導入され、ポルトガルの貴族にキャプテンシーと呼ばれる地域を探索する権利を与えるというものでした。しかし、この制度には大きな欠陥があり、その管理は助成金受領者に集中していたため、すぐに総督によるものに置き換えられました。背景 1500 年から 1533 年にかけてのブラジルの探検は工場の計画で行われました。 ブラジル沿岸地域に設置されています。それらは、ポルトガル人が出

• カルビン主義

  カルヴァン主義 プロテスタントの宗教改革中に現れた宗教教義。歴史家は、この教義は改革者の第二波で現れ、その確立に責任を負ったのはフランス人のジョン・カルバンであったことを理解しています。カルヴァン主義は宗教的寛容を利用してスイスでその地位を確立し、そこからヨーロッパ全土に広がりました。カルヴァン主義は、1530 年代にジョン カルヴァンがプロテスタントになったときに台頭し始めました。スイスに移住した後、彼は説教者として働き始め、ジュネーブでカルビン主義の教義が主流になった。カルヴァン主義の基礎は予定説、つまり誰が救われ、誰が罰せられるかは神が選んだという考えです。 ログイン また :ジョン・ウ

• 植民地化前のブラジル

  植民地以前の期間は 1500 年から 1535 年まで続きました。その主な特徴は、ブラジルに関してポルトガルによる効果的な植民地化政策がほとんど存在しなかったことです。 1500 年の到来とともに始まった時代。ペドロ・アルバレス・ カブ​​ラル ブラジルに渡り、世襲船長制度が創設された 1530 年代半ばまでを、 多くの歴史家は植民地以前の時代と呼んでいます。 ポルトガルには植民地化政策がなかったし、ブラジルには人口占領計画がなかったからだ。この時期の経済搾取は、ブラジル沿岸でのパウブラジルの採掘と交易所の設置に基づいていました。背景 ブラジルへのポルトガル人の到着は、主にポルトガル君主制

• 不自由な

  アレイジャジーニョはブラジルの最も偉大な芸術家の一人であり、18 世紀にブラジルで作られたバロック芸術の偉大な代表の一人でした。 私から。クラウディオ フェルナンデス詩集O Romanceiro da Inconfidênciaの中で 、植民地化当時のミナスジェライス州の歴史に捧げられています。 自信が得られるまで Cecília Meireles は次の行を書きました: “ […] カヴァリャダス、ルミナリアス。 鐘、行列、約束。 天使と聖者が立ち上がる 壊疽とハンセン病に侵されている 素晴らしい曲、ブロスランド 礼拝堂が実装します。 すべてのバロックの夢 石の上を滑る。

• フランス絶対主義

  フランスの絶対主義は近世の最も表現力豊かな政治現象であり、リシュリューとボシュエがその主な表現者でした。 絶対主義 は国家の出現と確立を特徴づける政治現象でした。 モダン 16世紀から18世紀にかけてのヨーロッパ。特にフランスの絶対主義は、この政治モデルの力を最大限に表現しました。 ルイ王 14 世 (1643-1715) 「太陽王」として知られる彼は、絶対主義のあらゆる特徴を体現しており、「国家は私である」というフレーズは彼に帰せられました。国家を完全に代表するというこの特徴により、国王は絶対的な政治要素となった。したがって絶対主義という言葉が生まれます。 近代ヨーロッパ国家と絶対主義モデ

• 絶対主義

  絶対主義は国権のすべてを国王に集中させ、君主の意志を絶対化した。この政治制度は新興ブルジョワジーの利益から生まれました。 絶対主義 は、一般に国家に対する君主の絶対的な権力を擁護する政治制度であり、16 世紀から 19 世紀半ばまでヨーロッパのいくつかの地域で非常に一般的でした。この政府形態は、国民国家（近代国家）の形成過程とブルジョアジーとして知られる重商階級の台頭、さらには中期後期以降にヨーロッパで起こった他の一連の変革と直接結びついていた。年齢。 出現 国家として 全国 国境と要求が強化され、強力な商業階級の出現に伴い、その利益を守るための代表者が必要となり、権力が君主の姿に集中し

• 宗教改革

  大規模な宗教改革で最高潮に達した宗教運動16世紀は神学者のジョン・ウィクリフとヤン・ハスによって中世に始まりました。これらの運動は弾圧されましたが、イギリスとボヘミア (現在のチェコ共和国) では、ドイツの宗教反乱を崩壊させる傾向から隠れた状況下でも改革主義の理想が存続しました。当初今世紀、教会は微妙な時期を迎えていました。教会の職権と免罪符の売却と、しばしば教会の決定に直接影響を与えるヨーロッパの君主の威信の増大による教皇の影響力の弱体化は、改革運動にとって絶好の環境を提供した。 中世の終わりには、教会、つまり教皇の地位がすでに評判が悪くなっていたいくつかの国で強い国家主義の精神が現れました

• ルネッサンス期の売春

  ライナー スーザ著 中世において売春婦が信仰と必要性の間のジレンマの対象であったとすれば、ルネッサンスの時代にはこれに対して別の一連の疑問と価値観が持ち込まれたことがわかります。仕事の種類。活動。結局のところ、都市の発展により、当時の見本市や貿易会社を行き来するさまざまな人々の間でそのような活動が成長するようになりました。 このような新しい時代において、私たちは、特別な衣服や装飾品の使用による売春婦の疎外がその力を失い始めていることを認識しています。実際、これらの社会的排除のアイコンは、女性が姦淫、不法行為、または売春の罪で司法処罰を受けた場合にのみ必然的に使用されました。さらに、売春婦という

• フランス啓蒙主義の重要性

  フランス啓蒙主義はヴォルテールのような当時の偉大な知識人の支援を受けていました。 リリアン・アグイアール著イルミニスト この運動は、1680 年から 1780 年にかけて、18 世紀のヨーロッパ全土、特にフランスで起こりました。 啓蒙運動 理性が重視されるのが特徴でした。そうすれば、理性は人間を知恵に導き、真実に導くだろう。この現象が最も顕著に表れたのはフランス啓蒙主義であり、それ以来西洋世界全体に広がりました。この時期のフランスは、旧体制の矛盾と、主に鋭い性格を持つ長い土地制度のくびきによって苦しめられ、最終的には社会のさまざまな部門、特にブルジョワジーとブルジョアジーの間で不満を生み出

• 奴隷制と世界市場

  奴隷制度とアフリカ人のアメリカへの人身売買は、資本主義の世界市場の構築に貢献しました。 テイルズ ピント著近世に大西洋で行われた貿易の主な特徴の 1 つは、アメリカ大陸のヨーロッパ植民地と奴隷労働者のアフリカ人との交換について。 現代の奴隷制度 これらの労働者と植民地で生産された商品との交換に基づいており、資本主義世界市場の発展の条件を作り出すことに加えて、ヨーロッパの資本家にとって重要な利益と資本蓄積の源となった。 . 現代の奴隷制度は、ある意味で、古代に行われていたもの（ギリシャ、ローマ、エジプトなど）とは異なっていました。奴隷制度は、奴隷として投獄された住民の不安に直接基づいていました。

• ワームダイエット

  デメルシーノ ジュニア著 ドイツの南西部、ラインラント プファルツ州にあるヴォルムス市は、白ワインリープフラウミルヒの製造で知られています。 は、その化学および冶金産業、そして 1521 年 1 月 28 日にマルティン・ルターをカトリック教会に対して犯した罪で裁いた皇帝カール 5 世によって招集された集会、いわゆるヴォルムス国会を主催したことを評価した。 ダイエットという言葉はラテン語のdíaitaから来ています。 （生き方）。ミカエリスの辞書によると、「ダイエット」には 2 つの意味があります。それは、食事と政治的または行政上の集会です。 2 番目の定義にこだわりましょう。 マルテ

• 中世の大学

  中世、人口の大部分は知識を得ることができず、基本的な読み書きすらできず、生涯にわたってそのような知識を保持する見込みもありませんでした。 。知識。 この時期に起こったことは、今日起こっていること、つまり経済的格差と機会です。中世において、読み書きは教会​​員や商人など一部の人々の特権でした。 中世の最初の学校は教会や修道院によって設置され統治されていましたが、12世紀以降は文字や計算を使う商業において訓練が重要であることから教育に対する意識が高まり、同時期に学校が登場しました。教会の外。 大学は 13 世紀に、当局に疑問を呈するために集まった教授と学生の一種の団体として始まりました