古代の歴史

• ドリアン

  ギリシャ神話によると、ゼウスはヘラクレスにミケーネとティリンスのペルセウスの地を統治してもらいたいと考えました。しかし、ヘラクレスの死後、これらの都市はペロプスの子孫の手に落ち、トロイア戦争中はアガメムノンがミケーネを統治しました。 ギリシャ人は、トロイア戦争の 2 世代後、16 年頃の伝説を歴史的事実として受け入れました。紀元前1100年。紀元前、北から来てギリシャ語を話す新しい民族、ドーリア人によるギリシャ侵略が起こりました。後者は、英雄ヘラクレスの息子たちであるヘラクレイデスたちが、最初に父親であるティリンスの相続財産を主張するためにペロポネソス半島に戻ったときに同行し、次に征服によっ

• ダキア人

  ダキア人はカルパティア山脈、ドナウ川、黒海の間に位置する領土を占領したインド・ヨーロッパ語族で、歴史的に証明されている限界は、西はパンノニア平原、北はウクライナとスロバキアのカルパチア山脈、東はドニエストル（ティラス）と黒海を越え、南にはドナウ川。彼らの名前は、この領土のローマ名「ダキア」の由来となっています。 ギリシャ人にはゲタエ、ローマ人にはダキア人と呼ばれた彼らは、トラキア人の偉大な家族の一部であり、その存在は古代から証明されています。彼らはトラキア語の方言（インド・ヨーロッパ語）を話します。彼らは農耕文明を発展させ、金銀を知り、貿易を行っています。彼らの宗教は占いとイニシエーションに

• キュロス2世

  特に指定がない限り、このページの日付はすべて紀元前であると想定されます。 キュロス 2 世 († 紀元前 529 年) はキュロス大王として知られ、メディア帝国の後継者であるペルシア帝国の創設者です。彼はアケメネス朝に属します。 誕生の伝説 アケメネス朝の大王 * キュロス II (-559(-550?)/-529(-530?)) * カンビュセス II (-529/-522) * バルディヤ(-522/-522) * ダレイオス 1 世 (-522(-521?)/-486) * クセルクセス 1 世 (-486(485?) /-465) * アルタクセルクセス I (-465/-424

• キンメリア人

  交番の文化 青銅器時代のスキタイ人の祖先は、新石器時代と金石器時代の複合体と遺伝的に結びついた「枠墓」（ドナウ川とヴォルガの間）とアンドロノヴォ（ヴォルガとアム・ダリヤの間）の文化によって代表される。大多数の考古学者がインド・ヨーロッパの統一性を認識している「クルガン」。したがって、彼らの民族形成は、古代を通じてほぼ彼らの独占的な領域となる草原に関連しています。 「イラン人」または「イラン話者」という用語は混乱の原因となる可能性があるため、この点を強調することが重要です。イランの言語族は、現在のイランの範囲をはるかに超えており、イランの起源ではありません。 草原で知られている最初の民族名

• アヴァール人

  アヴァール人は、3 世紀に中国を脅かしたルアンルアンと同一視されることもあるカガンに率いられた遊牧騎馬民族の原モンゴル人です。 彼らはフン族のタルタリア出身です。 5世紀、ジョアン・ジュアンのハン、チョ・ルーアンは朝鮮からイルティチまで遊牧帝国を設立した。この帝国は東と西の二人の総督によって統治されている。住民は軍隊を中心に組織されています。彼らは移動式のテントでキャンプをし、同心円の形で配置された巨大なキャンプ以外に町を持つことはありません。そのため、リングまたはリングの名前が付けられています。彼らのリーダーはカーンまたはカガンと呼ばれていました。 ジュアン Jouan (アヴァール人)

• アッティラ

  アッティラ アッティラ フン族（ドナウ平原に定住した草原出身の民族）の王で、ローマの歴史書によると 434 年から 453 年に統治しました。 続く 435 年から 440 年はブレダの治世下で、東帝国に対するフン族の勝利が特徴でした。この勝利は何よりも外交的なものであり、ブレダのローマ人に対する政策は平和的であった。コンスタンティノープルから支払われた貢物の倍増と、フン族の野蛮な敵（独立を維持していたゲルマン民族）とはもはや同盟を結ばないという帝国の約束により、ブレダはフリーハンドを手に入れた。また、フン族はアルプス、ライン川、ヴィスワ川まで帝国を拡大しました。 概要 1 アッティ

• アルトリウス・カストゥス

  ルシウス・アルトリウス・カストゥスは、ブルターニュの軍団兵の軍隊とともにブルターニュ島を離れ、アルモリカと長年同化されてきた地域に進軍し、そこでの反乱を鎮圧したローマ騎士の名前である。長い間、これらの出来事は 184 年頃に起こったと考えられており、アルトリウス カストゥスの経歴はマルクス アウレリウスとコンモドゥスの治世に遡ると考えられていました。現在では、彼の経歴は 3 世紀に遡るはずであり、軍事遠征は実際にアルメニアで行われたことが認識されています。概要 アルトリウス・カストゥスは東方（シリアの第3ガリツァ、シリア・パレスチナの第6フェラタ）で軍団百人隊長として始まり、その後ドナウ川（

• アルキメデス

  シラクサのアルキメデス（ギリシャ語のArkhimêdêsに由来）、紀元前287年にシラクサで生まれた。西暦で紀元前212年にシラクサで亡くなった。 J.-C.) は、古代シチリア島 (主要ギリシャ) 出身の偉大なギリシャの科学者であり、物理学者、数学者、技術者です。 アルキメデスの生涯はほとんど知られておらず、たとえば彼が結婚していたのか、子供がいたのかなどもわかりません。彼に関する情報は主にポリビオス (紀元前 202 年、紀元前 126 年、紀元前 126 年、紀元前 126 年)、プルタルコス (46 - 125 年)、リウィウス (59 - 17 年)、あるいは浴槽の逸話などから得ら

• アンブロシウス・アウレリアヌス

  r アンブロシウス アウレリアヌス (現代ウェールズ語ではエムリス ウェディック) は中世盛期のブレトン人の将軍であり、その要素はほとんどなく、すべて伝説に近いものです。 資料では彼は 460 年から 480 年にかけて活動したとされています。彼は 455 年のサクソン人の侵略に対してブルトン軍の防衛を活性化して組織しました。ローマ化されたブルトン貴族出身のこの兵士は、ローマの軍事技術の訓練を受け、イギリスとの戦争を始めました。 460年のサクソン人の間で起きたこの紛争は、彼の後継者であるアルトリウス（アーサー・ペンドラゴン、またはアーサー王）に今日の悪名を与えました。アンブロシウス・アウ

• アラン

  アラン人はスキタイ人で、おそらくオセチアに起源を持ちます。アラン人（ラテン語 [H] アラニ - ギリシャ語アラノイ）は、キルギスタンのサルマティア人と関係があり、ヤジゲ人、ロクソラン人、タイファレス人と非常に近い遊牧騎馬民族です。 起源 彼らの最初の言及は、西暦 1 世紀の古代ユダヤ人の歴史家フラウィウス ヨセフスによるものです。後者は、「... アラン人はスキタイ人の部族であり、タナイス川と湿地のほとりに住んでいます」と教えています。メオティッドの…」、つまりドン川とアゾフ海の間。 このとき、アラン人がペルシャ郊外に現れ、そこでの彼らの侵入がパルティア滅亡の原因の一つとなっている。彼ら

• アケミズ朝

  彼らはメディア人と同じようにインド・ヨーロッパ語を話し、2000 年代の終わりに彼らと同時にイランに入国しました。 彼らは9世紀にウルミア湖の南と南西にあるパルスアの国に定住し、その後南東に移動してファルス山脈を占領しました。ペルシア人もメディア人と同様に部族に分かれていた。パサルガダ人、マラフィ人、マスピ人、パンタル人、デロンシア人、ゲルマン人で、全員が農民であった。これに、ダーエン族、マルデス族、ドロピケ族、サガルティアン族の 4 つの遊牧部族が加わりました。パサルガダ族が最も重要であり、ハハマニチ族はその一族であり、ギリシャ人はその名をアケメネス王にしました。 彼らはイラン高原全体に

• トラキア人

  トラキア人はインド・ヨーロッパ語族（トラコ・イリュリア人）であり、その成員は一連の信念や生き方を共有し、バリエーションや方言を含む同じ言語を話していました。彼らの文明はまだほとんど知られていませんが、紀元前 3,000 年紀から 3 世紀にかけて栄えました。 J-C.伝説や神話で構成される彼らの口承文化は、ヘロドトスによって報告された不死の信仰「トラキアのオルフィズム」によって当時の他の民族のものとは異なります トラキア人は、東の黒海（ユーシン橋）、西のストロマ川（ストリモン）、北のカルパティア山脈（ダキア人）、南のエーゲ海の間の広大なヨーロッパの領土に住んでいました。小アジア南西部（フリギ

• バイキング

  私たちはここで、およそ 800 年から 1050 年の間、西洋の歴史を大きく歪曲したスカンジナビアの航海士たちの間違いなく本物の姿を復元することに努めます。 多くの理由から、いくつかは明白ですが、スカンジナビア人はおそらく最初から偉大な船乗りであり、抜け目のない貿易商でした。彼らの有名なボート (クノール、スクイド、スネクジャなど、ただしロングシップではありません...) はかなり初期 (6 世紀または 7 世紀) に設計されたようで、その技術的特徴により優れた乗り物になりました。下見板で取り付けられた対称的な船体、最小限の喫水を保証する一体型のキール、相対的な可動性を与える特別なビームに固

• 羽根

  北欧神話では、ヴェインは一時期アース神族と戦った神々の種族を表しています。この戦争は休戦といくつかの神々の交換で終わりました。ヴェインはニョルド、フレイ、フレイヤを送り、アース神は素朴なホエニルとミーミルを彼らに送りました。この不均衡なやりとりに怒ったヴェインたちは、ミーミルの首を切り、その首をアスガルドに送りました。 しかし、エピソードは未完成のままでした。

• ヴァルキリー（ヴァルキリー）

  ヴァルキヤ:「死者を選ぶ者」。 死と運命の概念に直接結びついたワルキューレの概念は、時間の経過とともに大幅な進化を遂げ、リヒャルト・ワーグナーによって選ばれたそのオーディニクスの姿は、その最新の化身のみを表しています。おそらく根源には、母なる女神、その一人であるスカディという考えがあり、母なる死の役割を引き受け、命を与える者はそれを取り戻すことができるという考えがあります。この意味で、ワルキューレは当初、あの世に連れ帰った男性、できれば英雄か、いずれにせよ戦士の守護霊だった可能性がある。彼女はまた、戦争の神の巫女だった可能性もあります。古代北部におけるカルトの活動は女性によって進んで行われた

• ヴァルホール (ヴァルハラ)

  北欧神話では、戦死した者の住居であるヴァルヘル (またはヴァルハラ、ヴァルハラ、ヴァルハレ) は、勇敢な戦士が連れてこられる場所です。戦乙女であるワルキューレがアスガルドに連れ戻すために男たちを探し集めているのは戦場であり、そこではオーディンが彼らを最後の戦いであるラグナロクに備えるために待っています。 ヴァルホールでは、当時アインヘルヤルと名付けられた戦士たちが幸せでした。彼らは閉ざされた野原で戦い、殺し合い、生まれ変わって再び殺し合います。その後、残りの時間はヘイドルンヤギの乳を飲み、サーリムニルイノシシの肉を食べて楽しんでいます。彼らはワルキューレとノルンの末っ子によって仕えられていま

• トロル

  語源不明。最初は巨人です。 ロマン主義によって広まった考えとは異なり、トロルは多かれ少なかれいたずら好きのドワーフやエルフではありません。彼は恐ろしい邪悪な巨人であり（教会は彼を悪魔と同一視します。「悪魔があなたを連れて行きますように」とトロル・ハフィ・ティクは「トロルがあなたに憑依しますように」と言います）、怪物が珍しい神話では、時には怪物的です。アルヴェスと同様に、トロールも私たちの精神能力を支配する力を持っていると信じられているようです。私たちの魔術や魔法などの用語はすべてトロールをベースにした合成語です（したがって、トロールダムの魔法、トロルカール：魔術師、トロールバイザー：魔法の歌

• トール

  この名前は文字通り「雷」（サンダラズ）を意味します。 Vingthôrr または Hlôrridi とも呼ばれますが、さらに驚くべきことに、Asa-Thôrr、Ases のトールとも呼ばれます。おそらく、目に見えてキリスト教の共鳴を伴うテキストの「ss inn allmâttki」、全能の「Ase」です。彼の名前の大陸版:ドナー。 トール (古ノルド語で Þórr) または古高地ドイツ語でドナールは、ゲルマンの雷の神です。 神話 北欧神話では、トールはオーディンと地球の化身であるヨルドの息子です。彼はシフの夫であり、モディ（激怒）とスルード（活力）の父親です。彼は巨人娘ヤルンサクサ

• シフ

  「結婚による関係」。女神アセ。 女神でありトールの妻である彼女自身の神話と彼女の名前（「結婚による関係」）がこのキャラクターの平凡さを強調するかどうかはわかりません。しかし、金を「シフの髪」と呼ぶスカルド・ケニングを正当化するために、スノッリは、ロキが悪意を持ってこの髪を切った後、トールの脅しの下でそれを元に戻さなければならなかったのなら、彼はこの仕事を「アルブ」に任せただろうと語った。ロキはこの機会を利用して、オーディンの槍と指輪 - グングニルとドラウプニル -、フレイのボートと金剛毛のイノシシ - ススキドブラドニルとグリンブルスティ - など、さまざまな素晴らしい品物を同時に作らせま

• ラグナロク

  「至高の力の黄昏」北欧神話のラグナロク（文字通り力の運命の完遂）は世界の終わりの戦いであり、神々が逃れることのできない運命です。アスガルドの破壊と世界の再生。 ヴィグリッドの平原で起こるこの対立は、オーディンが率い、ヴァルハラでの戦闘訓練で命を落とした戦士たちに支援されたアース神族、スルト率いるムスペルの息子たち、氷の巨人、エインヘリャルらの神々に対抗することになる。火の神ロキをはじめ、狼のフェンリルや海の怪物ヨルムンガンドなど様々な怪物たち。後者は地獄、ニヴルハイムのふさわしくない死者たちの支援を受けることになる。 最も獰猛なモンスターであるフェンリルは、ヴィダールによって止められる前に