ヴァラハミヒラまたはヴァラハミヒラは、西暦5世紀から6世紀のインドの数学者および天文学者でした。ヴァラハミヒラは、著書「パンチャシッダンティカ」の中で、アヤナムサの値は 50.32 秒に等しいと初めて述べました。カピタク（ウッジャイン）で彼によって開発された数学科学のグルクルは、700 年間ユニークなままでした。ヴァラハミヒラは子供の頃から優秀でした。 父アディティヤ・ダスから伝統的な数学と占星術を学んだ後、彼はこれらの主題について広範な研究を行いました。時間を計測するガート・ヤントラ、インドラプラスタの鉄柱の建設、そしてイランのナウシェルワン皇帝の招待によるジュンディシャープールと呼ばれる
アリヤバータ (西暦 476 ～ 550 年) は、古代インドの偉大な占星術師であり数学者でした。彼は占星術の多くの原則が紹介されている『Aryabhattiya』という本を執筆しました。この本の中で、彼は自分の出身地クスンプールと出生時刻をシャカ サンヴァット 398 年と書いています。アリヤバータの出生地は南インドのクスンプールでした。 別の考えによると、彼はマハーラーシュトラ州のアシュマク国で生まれました。彼の科学的研究は、当時のグプタ皇帝の首都でのみ尊敬されることができました。したがって、彼はパータリプトラ近郊のクスンプールに滞在して作曲を完成させました。グプタ時代には、マガダの
マハリシ・チャラクは古代インドのアーユルヴェーダの偉大な知識者として知られています。一部の学者は、チャラカはカニシュカ王の医師であった、つまり紀元一世紀の出来事であると考えていますが、仏教時代以前、つまり紀元前にいたと考える人もいます。 600 年より前に発生しました。 『大蔵経』の中国語訳では、チャラカがカニシュカの主治医として言及されています。カニシカと彼の詩人アスヴァゴーシャは仏教徒であり、チャラカ サムヒタは仏教に強く反対しているため、チャラカとカニシカの関連付けは不可能であるように思われます。 チャラクは有名なアーユルヴェーダのテキスト「チャラク・サンヒタ」を書きました。 で構成
現代科学はインド文化に大きな影響を与えています。科学的発明は、一方では人類の生活を幸福にすることに大きく貢献してきましたが、他方では世界を破滅させる危険も生み出しました。 インド文化の中心は、古代における複数の宗教、中世における外国文化との対立、そして近代における豊富な科学的思想でした。しかし、科学的思考がインド人に伝わったのは近代になってからであるとは決して言えません。世界のほとんどの国が森林に住む部族制度から抜け出すことができなかったときでも、インディアンは高度な科学を持っていました。 ヴェーダには科学に関連したものがたくさんあります。インドの賢者は、天文学、天文学、太陽科学、占星術、
インドのナショナリズムの幼児は、西洋の教育を受けた母親によって育てられました。 インド文化はヴェーダ時代から現代にかけて外国人によって大きな打撃を受けてきました。インド文化には 2 つの大きな特徴があります - (1.) 外から見るととても厳しそうです (2.) 内部からの寛容の柔軟性を備えています。 外側を厳しくすることで他文化の悪が自らの中に侵入するのを防ぎ、滅亡を免れ、内側を柔軟にすることで異文化の良さを吸収し発展してきました。 インド文化のこうした特徴により、外国文化がインド文化を取り入れ、インド文化そのものに染まることが容易になりました。もしインド文化にこれら 2 つの特
一時的な失敗に落胆しないでください。世界のいかなる権力もインドを奴隷にし続けることはできない。 – サブハッシュ・チャンドラ・ボース。 サブハシュ・チャンドラ・ボースは、国家への奉仕のためにさまざまな面で才能を発揮したインド政治の唯一の指導者である。彼は当時最も厳しいICS試験に合格し、大学の校長を務め、巨大な軍隊を設立して指揮し、兵士として戦線で戦い、指導者として全国議会議長も務めた。 彼は日本、ドイツ、ビルマなどの国々と国際条約を結び、独立前にインドに政府を樹立したこともありました。彼は公の場で人ができるあらゆる方法でインドに奉仕しました。彼はガンジーの最大の敵対者でしたが、同時
モハンダス・カラムチャンド・ガンジーは、1869年10月2日にポバンダルで生まれました。彼の父カラムチャンド・ガンジーは、ポルバンダル、ラージコット、ワンカネールといった君主国のディワンでした。ガンジーは西暦 1914 年以降にインドの政治に参入し、国の独立運動に新たな方向性を与えました。彼は議会を通じて体系的な一連の政治運動を開始し、多数の議会プログラムで国民を結びつけました。それが彼の最大の成功でした。 彼は当時の偉大なソーシャルワーカー、経済学者、そして政治活動家であったことが証明されました。彼の考え方はインドの宗教や文化よりもむしろ西洋思想の影響を受けていました。彼はヒンズー教の宗教
インド独立の最初の戦争は西暦 1857 年の武力革命であると考えられており、イギリスではこれを反乱や反乱と呼んでいました。この闘争の結果、インドにおける東インド会社の支配は終わり、英国王室の権力が確立されました。 以後、独立を達成するまでの独立闘争をインドの国民運動と呼ぶ。つまり、インドの独立を目指して行われた闘争を国民運動と呼ぶのです。この国の数十万人の男女がこの運動に参加し、自らの命を犠牲にしました。 バル・ガンガダル・ティラック、インドの戦闘的ナショナリズムの父 インドの戦闘的ナショナリズムの父であるバル・ガンガダル・ティラックは、インドの自由闘争の比類のない戦士であるだけでなく、
シャカ族は外国人で、西暦1世紀に侵略者の形でインドにやって来ましたが、何世紀にもわたってインド文明と接触し続けたため、インド文化に吸収されていきました。西暦 4 世紀にグプタ帝国が出現すると、シャカの太守はグプタ帝国と合併しました。マトゥラとタキシラのサカ太守はジャイナ教と仏教に傾倒していましたが、西インドのサカはジャイナ教と仏教に傾倒しました。彼は仏教とバラモン教の信者でした。つまり、ラジャスタン州のサカの統治者の中には仏教の信者であったに違いないということです。 彼の時代、バーラトプルとその隣接地域は仏教の影響下にありました。シャカ族と同様に、クシャナ族も外国人で、西暦 1 世紀に侵略者
都市または二次は、シュン時代の都市でした。同市のブラーフミー文字の碑文には「Sa va bhutanaam dayatham karita」と書かれている。つまり、この碑文は、すべての生きとし生けるものに対して慈悲の心をもつようにという仏陀の教えを指しています。碑文は紀元前 2 世紀のものです。つまり春画時代のものである。マディヤミカの仏教の仏塔とナラーヤナ ヴァティカのヴァイシュナヴァ像は、当時の仏教芸術と宗教的信念の証拠です。 仏門の破片とみられる彫像のような石のブロックが市内から発見された。マドゥカール・バンダルカール博士は、ここで地平線に平行な列を持つ構造物を見ました。重い花輪がぶら
仏教のヴィハーラから出土したパンチマークや打ち出されたコインが、布に包まれた状態で発見された。生地はボンベイのターナー・アンド・グラティ社によってテストされました。これらの企業は両方とも、この布地は同じ時代、つまりマウリヤ朝時代のものであると結論付けました。 僧侶のもの ここからは、光沢のある托鉢、土製の皿、礼拝用の壺などの遺跡も発見されています。ヘビの頭巾に似た形の鍋、お香用の穴が開けられた土鍋、踊り子や夜叉の像、土で作られたベースバルも発見されており、そこにはカタラの模様が見られます。 タントラマントラの証拠 バイラスから入手した材料には、お守りとして使用される鉄の釘、楕円形の
アショカ王の治世は紀元前273年から紀元前232年まで。彼はインドのすべての宗教を信仰する統治者でしたが、政府を代表して仏教の普及に尽力した最初のマウリヤ皇帝でもありました。 西暦 1909 年、直径 27 フィートの円形の仏教チャイティヤ (仏教寺院) の遺跡がバイラートのビジャック丘で発見されました。このチャイティヤは、アショーカ王の治世の初期に建てられたと考えられています。ここには石の代わりに木の八角柱とレンガが使われていました。この場所にはおそらく26本の木の柱が焼けた状態で発見されました。サバ マンダプはこれらの柱によって建てられました。 各柱の中央にはレンガの壁がありました。寺
マハトマ・ブッダの教えや教えの影響を受けて、多くの人々が比丘を取得し、仏教サンガに参加し始めました。これは古代のチャトゥール・アシュラム制度に大きな打撃を与えた。男性も女性も幼い頃から世俗的な生活を捨て、僧侶のカシャヤ服を着てヴィハーラに住み始めたからだ。国王、シュレスティ、世帯主は寛大にも仏教僧院を寄贈し、そのおかげで国内のさまざまな都市に多くの素晴らしいヴィハーラが設立されました。 これらのヴィハーラは重要な教育の中心地でもあり、アチャリヤとウパディヤヤがそこで教えていました。アーリア人のアチャリヤ氏族またはグルクラの地位は、今やヴィハーラによって奪われました。古代、アチャリャクルの性格
ヴェーダの宗教では儀式によって救いが求められ、儀式が多すぎて人々はそれにうんざりしていましたが、釈迦の宗教には儀式の必要がありませんでした。涅槃に至る道は、高潔で高潔で寛容な人生を送ることによってのみ示されました。仏陀が与えた規則は非常に単純だったので、一般の人がそれに従うのはそれほど難しいことではありませんでした。 このため、貧しく、屈辱を受け、搾取されてきた人々は、バラモン教の厳格な規律体系を離れ、仏教という単純な宗教体系に通い始めました。多くの王は仏教を受け入れ、仏教のサンガや僧院に無料の食料と衣服を提供しました。仏教の僧侶の組織を仏教サンガといいます。サングの僧侶たちはヴィハーラ（僧
アーリア人の 4 つの真実 ブッダはサルナートで初めて 5 人の弟子に 4 つの真理を教えました。これを仏教では四聖諦、四善諦といいます。仏陀の教え、戒律、原理、哲学はすべて、この 4 つの真理を中心としています。これら 4 つの真実は次のとおりです。 (1) Sarvam dukkham:ブッダは、苦しみはこの地球上のどこにでも存在すると信じていました。人間の一生は苦しみに満ちており、苦しみが人生を支配します。誕生、病気、老衰、死はすべて苦しみです。人は自分の好きなものが手に入らず、嫌いなものを受け入れなければならないとき、悲しいです。彼は自分の欲望が満たされないと悲しいです。このよう
仏教の組織化された形式は釈迦の生涯に前面に出てきましたが、釈迦の涅槃後、この宗教は弟子たちによって急速に広まりました。紀元前 6 世紀、インドで始まったすべての革命運動の中で仏教が最も人気がありました。あっという間にインド北部全土に広がりました。徐々に南インドにも広がり、その後、仏教はインド全土だけでなく、ビルマ、スリランカ、チベット、中国、日本、中央アジア、インドシナ、カンボジャなどの国々にも広がりました。 ゴータマ・ブッダ 「ブッダ」という言葉は、サンスクリット語の「ブッダ」に由来しています。仏陀とは、菩提、つまり悟りを獲得した人のことを指します。仏陀の信者は仏教徒と呼ばれ、彼らが信
仏教とジャイナ教がヴェーダ宗教に対抗して台頭したとき、ウパニシャッドは尊大で複雑な儀式や犠牲に反対することでヴェーダ宗教を救おうとしました。ウパニシャッドはあえて無神論的ではありませんでしたが、ニルグナ ブラフマー、カルマヴァダ、モクシャなどの原則を提唱しました。ウパニシャッドの知覚できないニルヌナ ブラフマンは非常に深く微妙であったため、知識人だけがその知識を得ることができました。一般の人々にはそれを理解することは不可能でした。 このため、一般の人々の宗教的願望は満たされませんでした。ウパニシャッドは、救いを達成するためのブラフマーとの面接、瞑想、ニディディアーサナ、サマディの手段を説いて
ラジャスタン州では、8 世紀から 10 世紀がプラティハーラの台頭期です。プラティハラ家は、自分たちがラーマ神の弟であるラクシュマナの子孫であると考えていました。グプタ家と同様に、プラティハラ家もまた、ヴィシュヌ神のメディニの救世主であるヴァラハ アバターと、ラクシュミが仕えていたシェシャサイ ヴィシュヌの寺院や像を多数建設しました。それにもかかわらず、プラティハーラの碑文にはいくつかの場所で仏教について言及されています。大英博物館に保管されているプラティハラの碑文には、仏教僧への寄付について言及されています。プラティハーラ朝が権力を掌握する前の西暦 641 年に魔神旅行者ワインサンがビン
仏教記念碑や仏教遺跡はインド全土で数多く発見されており、それらが出会うことは歴史的に見て自然なことですが、ジャラワール地域の仏教洞窟はそれ自体が特別です。これはインドの歴史における恐ろしい転換点の目撃者であり、マルワ地域への圧政的なフン族の侵入と、ラジャスタン州とマルワからの仏教の絶滅という残酷な物語を語っているようです。フン族の侵入は仏教に壊滅的な影響を与えました。彼らは仏教寺院や僧院を略奪し、破壊しましたが、再建することはできませんでした。 シヴァ主義における混合主義の試み フン族の侵入に怯えたマルワ地方の仏教徒も、シャイヴィズムとの連携を図ることで自らの宗教を守ろうとしたようだ。ジ
西暦631年、つまり7世紀にインドを訪れた中国の仏教僧ヒウエン・ツァンは、ミヒルクルについて、彼が仏教徒に対して多大な残虐行為を行ったと書いている。彼らは修道院、ヴィハーラ、仏塔を略奪し、非常に冷酷に虐殺しました。ミヒルクルは王国全体の仏教サンガの完全な破壊を命じました。 ヒウエン・ツァンは、ミヒルクルが1600の仏教の仏塔とヴィハーラを破壊し、9000万人の仏教崇拝者を殺害したと書いている。ヒウエン・ツァンの説明は誇張されているかもしれないが、トゥールマンとミヒルクルがラジャスタン州の仏教徒に多大な損害を与えたことは確かである。修道院を破壊し、図書館を焼き払った。僧院は粉々に砕かれ、何百万
2001 年 9 月 11 日のニューヨーク攻撃の 60 年前に、同様の作戦がナチス ドイツによって意図されていました。この作戦には古典的なテロ攻撃の特徴があったと想定されており、コード名は「パストリウ」と名付けられた。 米国に対する攻撃の開始者を明確に特定することは不可能である。 FBI は、この命令はアドルフ・ヒトラー自身によって与えられた可能性があると示唆した 。別の記述によると、Abwehr の長、adm.ヴィルヘルム・カナリス。 行動全体は、特殊作戦と破壊活動を監督する第2アプヴェーア部門によって組織されることになっていた。 史上最大のテロ行為 準備はヴァルタ
世界にはたくさんの謎があります。たとえば、私たちが死んだらどうなるでしょうか？宇宙人は実在するのか？それともバミューダトライアングルで実際に何が起こっているのでしょうか？なぜこれほど多くの人が見逃してしまうのでしょうか？神話か現実かを証明しようとするショー神話バスターが登場しましたが、人々は依然として好奇心を持っています。いつも私の興味を引いていたのは、人々がバミューダトライアングルに対して抱いている恐怖でした。忽然と姿を消した多くの飛行機や船のせいで、辺りにはオーラが漂っている。 バミューダトライアングルとは何ですか? 今、私の心の一部は、バミューダトライアングルが以前ほど話題になっ
戦没将兵追悼記念日がすぐそこまで来ています。 30 回目の を祝います 今年の5月。この日を非公式な夏の始まりと考える人もいます。また、この日は買い物に良い日だと考え、売り物を買うために急いでお店に行く人もいます。しかし、その日はそれ以上の意味を持ちます。 今日の投稿では、戦没将兵追悼記念日の本当の意味を学びましょう。なぜこの日が祝日になったのか、いつから祝日になったのかを調べ、歴史をさらに探ってから、最終的にこの日が国中でどのように祝われているかを見てみましょう。 戦没将兵追悼記念日とは何ですか? 戦没将兵追悼記念日は 5 月の最終月曜日に祝われます。この日は、国の自由と誠
アレクサンドル・ソルジェニーツィンとは誰ですか? 「神の息吹に触れられず、人間の良心に制限されない資本主義と社会主義はどちらも忌まわしいものである。」 - アレクサンドル・ソルジェニーツィン 時は 2003 年、アレクサンドル・ソルジェニーツィンはインタビュアーであるジョセフ・ ピアースに対して、まさに言いたい言葉を持っていました。 。 10年前、ソ連とその東ヨーロッパ地域は崩壊していた。ここは、アレクサンダーが当時のソビエト政治局から正式に追放されるまで、ほぼ50年間の人生を過ごした時期の出生地であった。彼は無国籍の政治難民として西側諸国で 20 年間を過ごし、ソ連崩壊後の 1