歴史物語

• ビエシュチャディ山脈の民俗魔法：ウクライナ・ポーランド国境に息づく伝統と呪術

  山河の冷たい流れの中、膝下まで浸かって下着をすすぐ女性たち。夏の日差し、鳥のさえずり、牧草地で草を食む牛たち。これは絵画の中の牧歌的風景でも、画家が筆で留めた数世紀前の田園詩でもない。紛れもない現実だ。母と娘たちは確かにそこにいて、鳥たちは実際に鳴き、牛たちは川辺の丘でゆっくりと草を食んでいる。シャツやスカート、ズボンの汚れが早い流れに乗って流されていく。 アヒル石鹸と「熱病」のない暮らし 国境沿いの村々では、これが何の変哲もない日常だ。 何年も前からそうやって洗濯をしてきたし、今もそうしている。多くの家に洗濯機があるのにだ。わざわざ機械を回すより、陽光降り注ぐ日に川辺へ行き、隣人とおしゃべ

• ディスコ・ポロの歴史――共産主義後のポーランドを踊らせた国民的音楽

  ディスコ・ポロは、ポーランドの音楽シーンにおける一大現象です。灰色の共産主義の時代を経て再建への道を歩むポーランドは、「君はクレイジー」「石鹸ファ」といった楽曲のリズムに乗って復興を遂げていきました。 1960年代後半、文化の世界には大きな変化が訪れ、それはレコード業界にも及びました。ロックは新たな方向へと進化し、ダンスパーティーで演奏するための音楽から、聴くための音楽へと移行していきます。そしてダンスフロアに登場したのがディスコでした。ディスコはその後20年にわたり、大西洋の両側の人々の心をつかみ続けることになります。 アメリカでは、アフリカ系アメリカ人、ラテン、イタリア系コミュニティの

• ポーランドのケルト人 ― 約2500年前、鉄の技術がもたらした文明の飛躍

  南ポーランドでは、約2500年前のケルト人定住の痕跡が発見されました。この地にたどり着いたケルト人たちは、現地の人々には未知の知識と技術をもたらしました。 ケルト人の揺籃の地は、アルプス以北、ライン川下流域からドナウ川流域にかけての地域です。シャンパーニュ、ブルゴーニュ、ラインラント、ヴュルテンベルク、バイエルン、スイス、オーストリア、チェコといったヨーロッパの山岳地帯において、他民族に先行する文明的飛躍が起こりました。紀元前800年頃、ケルト人は製鉄法を発見し、それまで主流だった青銅に代わる鉄の加工を始めたのです。 紀元前1千年紀の中頃から、ケルト人はあらゆる方向へ拡大を開始しました。現在の

• 19世紀に仕えた女性使用人たち――採用の基準と知られざる労働の実態

  19世紀後半、男性の家庭内奉公は珍しい存在でした。しかし、女性なら誰でも使用人に向いているわけではありません。何が重視されたのか。そして、その働き甲斐はあったのでしょうか。 家庭内奉公は、まさに女性の職業でした。「求人多数、若く活気あるチーム」という募集文句さえありそうです。使用人の「仲間」には家庭教師も料理人も含まれます。仕事内容が異なれば、立場も待遇も求められる資質も変わってきます。ただし……あまり目立ちすぎないことが暗黙の了解でした。 採用 数十年にわたり、使用人という職業の威信は低下し続けていました。19世紀には、ほぼ誰でもこの仕事に就けたのです。一部の人にとっては人生の一時期の通過点

• 女性だけ禁煙？1908年ニューヨーク、公共の場での喫煙を罰せられたのはたった一人の女性だった

  健康への配慮か、それとも純然たる性差別か。1908年、アメリカでは女性が公共の場で喫煙することを禁じる法律が成立した。この抑圧的な条例によって処罰されたのは、文字通りたった一人だった……。20世紀初頭のアメリカは、一部の政治家にとって「重大な脅威」に直面していた。新しい世紀を迎える頃、タバコの大量生産が始まり、喫煙の人気は爆発的に拡大していった。しかし当時問題視されていたのは、公衆の健康への懸念ではなかった。より重視されたのは、「女性の道徳」を乱すことへの不安だったのである。ここで吸ってもいいの？時を100年以上前のニューヨークの街角に戻してみよう。歴史上最大のタバコメーカーであるアメリカン・

• 「生きた骸骨」アイザック・W・スプラーグ——見世物小屋で生きた男の波乱の人生

  19世紀アメリカの見世物小屋(サイドショー)は、標準的とは言えない外見を持つ人々に住処と収入の場を提供してきた。しかし、「生きた骸骨」として知られた男の物語は、その華やかな舞台の裏に隠された過酷な現実を私たちに教えてくれる。突然訪れた変調アイザック・W・スプラーグは1841年5月21日、マサチューセッツ州イースト・ブリッジウォーターに生まれた。幼少期の彼はごく普通の少年で、健康に育ち、同年代の子どもたちと何ら変わらない成長を遂げていた。ところが、12歳の誕生日を過ぎた頃からすべてが変わった。アイザックは体のけいれん(特に水泳の後)を訴えるようになり、さらに狼のような食欲があるにもかかわらず、急

• アメリカ先住民のホロコースト ― 彼らを滅ぼしたものは何だったのか？

  はじめに：新大陸の「発見」がもたらした悲劇 アメリカ大陸の「発見」は、先住民にとって取り返しのつかない悲劇となりました。かつて繁栄を誇ったインディアンの諸文明はほぼ絶滅の危機に瀕し、生き残った人々は、まるでポストアポカリプスの世界を生きるような日々を強いられました。 まず立ち止まって考えてみましょう。本当にそれほど深刻な事態だったのでしょうか？先住民の大多数は実際に死に絶えたのか？そしてそれはヨーロッパ人の到来と関係があったのか？これらの問いに対する答えは、間違いなく「イエス」です。ただし、詳細に踏み込むと、話はもう少し複雑になります。 1492年以前の人口はどれほどだったのか 第一の難題は、

• ポーランドの歴史に刻まれた記録的猛暑 ― 中世の干ばつから1921年の40.2℃まで

  私たちを襲う異常な暑さはますます頻繁になっています。気候の温暖化が進んでいるのは確かですが、実はポーランドでは数百年前にも例外的に暑い夏が訪れていたのです。もちろん数百年前には温度計は存在せず、年代記編纂者が「この年、気温の記録が更新された」と記すことはできませんでした。しかし、中世にポーランドを襲った干ばつについては、彼らはしっかりと書き留めていたのです。干ばつは理論上は水文学的な現象かもしれませんが、そこに高温が関わっていたことは間違いありません。『年代記』でこれらについて報じたのはヤン・ドゥウゴシュですが、他の記録も知られています。干ばつ、猛暑、そして高騰する物価ドゥウゴシュが言及した最

• 中世ポーランドの税金――現代より「優しかった」といわれる税制の実像

  はじめに国庫への納付は古くから民衆の反発を招いてきた。しかし、農民や市民は本当に不満を抱くほどの重荷を背負っていたのだろうか。税という仕組みは、貨幣が流通する以前から存在していた。ポーランド国家の初期には、家畜や農産物といった現物のほか、動物の皮などで納税することも可能だった。銀貨の鋳造が始まり、物資を貨幣と交換できるようになって初めて、税の姿は少しずつ複雑なものへと変化していったのである。最初の税ポーランド国家成立当初、臣民が君主の国庫に納める税は、現物による貢租の性格を持っていた。その額や性質は公法によって定められ、その起源はさらに以前の家族・部族の慣習に遡るものだった。税にはさまざまな形

• 離婚禁止の起源——中世ヨーロッパにおける教会法と世俗法の攻防

  ローマ法から教会法へ：離婚禁止の端緒 ローマ法では離婚が認められていたが、中世に入るとキリスト教会の影響により厳格に禁じられるようになった。ただし、いくつかの例外は存在した。なぜ離婚が禁忌とされたのか、そしてどのような場合に別離が許されたのか。 結婚が聖秘跡（サクラメント）とみなされるようになると、重婚や事実婚はキリスト教徒にとって不可となり、マタイによる福音書19章6節「神が合わせられたものを、人間が離してはならない」の言葉を根拠に、離婚は認められなくなった。 この点で教会は、6世紀に編纂された『ユスティニアヌス法典』に成文化され、帝国の大部分で長く施行されていたローマ法と鋭く対立した。コン

• 古ポーランドの謝肉祭――仮面、橇遊び、そして肉食の宴

  謝肉祭の起源：異教の祭りからキリスト教の慣習へ 「謝肉祭（カーニバル）」という言葉は、イタリア語の carnevale（「肉よ、さようなら」）に由来するとされる。その名の通り、四旬節（レント）と呼ばれる40日間の斎戒期間――肉食を断ち、飲食と娯楽を慎む時期――を前に、思う存分飲み食いし、遊び尽くすのが本来の目的だった。灰の水曜日が来るまでに、道徳的にも料理的にも禁欲的な40日に備えて「最後の大騒ぎ」を演じるのである。 中世カトリック圏全土に見られたこの「斎戒前の大宴会」の伝統だが、研究者たちはさらに古い異教の起源を指摘する。一説には carrus navalis（船形の山車）が語源とされ、ディ

• 中世ヨーロッパにおける近親相姦のタブーと教会法の変遷

  誰と結婚し、誰と性的関係を持てるかという問題は常に切実だった。しかし、その答えは時代によって異なっていた。中世において、何が近親相姦と見なされたのか。 内婚制と、それに必然的に伴う近親相姦は、太古の昔からタブーとされてきた。人々はほぼ例外なく「家族の外」で結婚していた。配偶者として許容される親族関係のルールは厳格に定められていたが、それが常に同じだったわけではない。実際、ルールは数世紀にわたって劇的かつ予測不能に変化し続けた。また、「親族関係」そのものの定義についての見解も同様だった。フランセス・ジースとジョセフ・ジースは著書『中世の愛を体験する』の中で次のように記している。 ある社会では、

• バビロンの占星術と魔術 ―― 天空を読み解いた古代の賢者たち

  バビロニアの秘儀に通じた者たち――魔術師と占星術師は、当時の人々から深い敬意を集めていました。天体に関する彼らの知識は、現代の私たちをも驚かせるほど高度なものでした。 古代バビロニア人は、魔術が持つ大きな力をよく理解していました。悪しき力から身を守るため、お守りや護符、呪文、悪魔払いなど、さまざまな手段を駆使していたのです。バビロン住民の暮らしは魔術に満ちていました。悪しき呪いの力はあまりにも強大だったため、世界最古の法典を編纂し、最初のバビロニア国家を築き上げたハンムラビ王は、悪意ある魔術師を死刑に処するとまで定めたといいます。彼らは密かにその技を提供していたため、今日私たちがバビロニアの

• ロマノフ朝の皇子はこう育てられた――驚くほど進歩的なロシア皇室の教育

  ロシア皇帝の後継者を育てることは国家の重大事であった。皇帝の子供たちには最高の教師がつき、その教育は驚くほど先進的だった！帝政ロシアの歴史において、皇位継承者の準備と子供たち全員の教育に本格的に力を注いだ最初の君主は、アレクセイ・ミハイロヴィチである。その後、帝位を継いだのは三人の息子たち――フョードル3世（1676〜1682年在位）、イワン5世（1682〜1696年、ピョートルとの共同統治）、そしてピョートル1世（1682〜1725年在位）である。ツァーリ・アレクセイの治世にロシアの緩やかな西欧化が始まり、それはフョードルやピョートル大帝へと受け継がれていった。国の近代化において、子供部屋の

• 古代ローマの戦車競走――25万人を熱狂させた帝国最大の娯楽と皇帝ネロの執念

  一度に最大25万人の観客を集め、古代ローマ人が最も愛した娯楽。皇帝ネロ自身も参加した――それが戦車競走(チャリオットレース)である。「何千もの大人たちが、疾走する馬と戦車に乗る男たちを見たいという子供のような情熱に取り憑かれているとは、まったく驚きだ」――ローマの作家・政治家、小プリニウスはそう書き残している。しかし、頂点に達した熱狂に呑み込まれたのは観客だけではない。競技場の狂気(furor circensis)の中には、御者たちだけでなく、誰もが予想しない人物までが姿を現していたのだ。古代ローマ人の典型的な娯楽といえば、残酷な剣闘士の試合、あるいは猛獣に投げ込まれるキリスト教徒の血なまぐさ

• ユダヤ人の民間療法――言葉の魔法、聖典の力、そして東欧の治癒の知恵

  病気？おまじない？不運？東欧の人々には選択肢がたくさんありました。スラヴ人の隣人にも、ユダヤ人の隣人にも助けを求めることができたのです。出自も宗教も、超自然的な力への道を妨げることはありませんでした。言葉に封じられた力100年前、200年前の時点でさえ、言葉には力があることに誰も疑いを持ちませんでした。どれほどの力か？少なくとも、その呪文の型を秘密にしておくのに十分なほどです。それゆえ、囁きの呪文は主に口承で、できれば家族内だけで伝えられました。これは魔法の喪失を防ぐための保険でした。知識が許可されていない者の手に渡れば、魔法は失われてしまうかもしれなかったからです。口承重視の姿勢は地域の癒し

• ウクライナ国歌『ウクライナは滅びず』の歴史 ― ポーランド系貴族出身の作詞者チュビンスキーの波乱の生涯

  ウクライナ国歌「ウクライナは滅びず(シチェ・ネ・フメールラ・ウクライナ)」の作詞者は、パヴロ・チュビンスキー(1839〜1884年)。しかし、彼がポーランドの地主階級の家系の出身であり、社会活動を理由に流刑に処された人物であることは、あまり知られていない。 チュビンスキーは民族学者・民俗学者としても活躍した人物である。生涯に数多くの調査旅行を行い、1872年から1879年にかけて多数の学術著作を発表した。その学問的業績は今日なお研究者たちの賞賛を集めており、オレクサンドル・ビレツキー教授はこれらの出版物について「その分量と内容的価値は印象的だ」と評している。しかしながら、彼の名を歴史に刻んだの

• カライム人――ポーランド最小の少数民族の歴史

  ペルシャとクリミアに暮らし、勇敢な兵士として歴史に名を刻んだ彼ら。今日、カライム人はポーランドで最も小さな少数民族となっています。カライム人の歴史は西暦8世紀にさかのぼります。その始まりは、ユダヤ教の指導者にして学者であったアナン・ベン・ダウィドという人物と結びついています。「なぜバスラにユダヤ人が?」と疑問に思うかもしれません。バスラは現在のイラクにあたる土地です。ローマ帝国の支配圏を離れようとしたユダヤ人たちがこの地域に集まり、当時ここがユダヤ教の中心地となったのです。とりわけラビ(律法学者)の権威に反対する勢力は、一時期アナン・ベン・ダウィドに率いられ、当初は「アナン派」と呼ばれていまし

• 19世紀プロイセンの「ドイツ化」政策――ポーランド人弾圧の全貌

  「ポーランド人は今も、そしてこれからも敵対的な要素であり続ける」――ポズナン県総督オイゲン・フォン・プットカマーはこう断言した。「ポーランド人を叩け。我々に残された道は、彼らを滅ぼすほかにない」と、オットー・フォン・ビスマルクもこれに呼応した。果たして彼らが推し進めたドイツ化政策とは、いかに大規模なものであったのか。 ドイツ化とは、ポーランド分割の時代にプロイセンが実施した政策であり、その目的はポーランド人の非国民化と、奪取した領土へのドイツ人入植の促進にあった。この政策の創始者こそ、ポーランド分割の首謀者であるフリードリヒ2世(大王)その人であった。 ポーランド西部領土の併合は、プロイセンに

• エジプトの墓:ファラオが夢見た「死後の住まい」と永遠への旅の秘密

  ファラオたちの芸術、建築、葬祭文書は、今日なお研究者たちを驚嘆させ、魅了し続けています。古代エジプト文化は「死と来世」への信仰に深く浸透しており、人々はまるで生者の住まいのように、完全な備品を備えた巨大建造物規模の墓を造り上げたのです。科学者たちがファラオやエジプトの高官たちの記念碑的な墓についてすべてを解明し終えたかのように思えても、その後の考古学調査は新たな発見を届け続けています。ドキュメンタリーシリーズ『エジプトの墓』の制作陣は、サッカラにある、ファラオ・テティのピラミッドの麓、砂漠の深くに隠れた未盗掘の墓複合体への3ヶ月に及ぶ調査遠征に参加し、新たに発見された墓を目にするまたとない機会